تخریج الحدیث مسند الحمیدی حدیث نمبر 197 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه البخاري في ((صحيحه)) في الجنائز، باب: ليس منا من ضرب الخدود برقم (1235 و 1236) وفى ((المناقب)) باب: ما ينهى من دعوى الجاهلية برقم (3331) والنسائي في ((المجتبى)) 19/4 في الجنائز، باب: دعوى الجاهلية، وابن ماجه في ((سننه)) في الجنائز، باب: ما جاء في النهى عن ضرب الخدود وشق الجيوب برقم (1584) انظر ((التحفة)) برقم (9569)»
   جامع الترمذيليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوة الجاهلية
«صحیح البخاری/الجنائز 35 (1294) ، والمناقب 8 (3519) ، سنن النسائی/الجنائز 19 (1863) ، و21 (1865) ، سنن ابن ماجہ/الجنائز 52 (1584) ( تحفة الأشراف : 9559) ، مسند احمد (1/386، 442) (صحیح) ووأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الجنائز 38 (1297) ، و39 (1298) ، والمناقب 8 (3519) ، صحیح مسلم/الإیمان 44 (103) ، سنن النسائی/الجنائز 17 (1861) ، مسند احمد (1/465) من غیر ہذا الوجہ۔»
   سنن النسائى الصغرىليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
«صحیح البخاری/الجنائز 35 (1294)، المناقب 8 (3519)، سنن الترمذی/الجنائز 22 (999)، سنن ابن ماجہ/الجنائز 52 (1584)، (تحفة الأشراف: 9559) ، مسند احمد 1/386، 442 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرىليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعاء الجاهلية
«صحیح البخاری/الجنائز 35 (1294)، 38 (1297)، 39 (1298)، والمناقب 8 (3519)، صحیح مسلم/الإیمان 44 (103)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الجنائز 22 (999)، سنن ابن ماجہ/الجنائز 52 (1584)، (تحفة الأشراف: 9569) ، مسند احمد 1/432، 442، 456 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية
«انظر حدیث رقم: 1863 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجهليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوى الجاهلية
« حدیث علی بن محمد ومحمد بن بشار قد أخرجہ : صحیح البخاری/الجنائز 35 ( 1254 ) ، سنن الترمذی/الجنائز 22 ( 999 ) ، سنن النسائی/الجنائز 17 ( 1861 ) ، ( تحفة الأشراف : 9559 ) ، وحدیث علی بن محمد وابو بکربن خلاّد قد أخرجہ : صحیح البخاری/المناقب 8 ( 3519 ) ، الجنائز 38 ( 1297 ) ، 39 ( 1298 ) ، صحیح مسلم/الإیمان 44 ( 103 ) ، سنن النسائی/الجنائز 17 ( 1861 ) ، ( تحفة الأشراف : 9569 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/386 ، 432 ، 442 ، 465 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   مسندالحميديكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لأربه
« إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 1927، ومسلم: 1106، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4428، 4718»