|
 |
تخریج الحدیث صحیح مسلم حدیث نمبر 817 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | خرجنا مع رسول الله في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي فأقام رسول الله على التماسه وأقام الناس معه وليسوا على ماء فأتى الناس إلى أبي بكر الصديق فقالوا ألا ترى ما صنعت عائشة أقامت برسول الل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | خرجنا مع رسول الله في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي فأقام رسول الله على التماسه وأقام الناس معه وليسوا على ماء وليس معهم ماء فأتى الناس أبا بكر فقالوا ألا ترى ما صنعت عائشة أقامت برسول ال «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | قام رسول الله حتى أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم فتيمموا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | استعارت من أسماء قلادة فهلكت فأرسل رسول الله ناسا من أصحابه في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | حضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم على غير وضوء فذكروا ذلك للنبي فأنزل الله آية التيمم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | هلكت قلادة لأسماء فبعث النبي في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم على غير وضوء فأنزل الله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | حبست رسول الله والناس وليسوا على ماء فعاتبني وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله فأنزل الله آية التيمم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك إلى رسول الله فأنزل الله آية التيمم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم فتيمموا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أنزل الله الحجاب «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | حضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فأتوا النبي فذكروا ذلك له فأنزلت آية التيمم « صحیح البخاری/اللباس 58 (5882)، التفسیر 3 (4583)،(تحفة الأشراف: 1760،17205)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/التیمم 2 (334)، صحیح مسلم/التیمم 28 (367)، سنن النسائی/الطھارة 194 (311)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 90 (658)، موطا امام مالک/الطھارة 23(89)، مسند احمد (6/57، 179)، سنن الدارمی/الطھارة 65 (773) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (336) صحيح مسلم (367) |
| ● سنن النسائى الصغرى | أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم «صحیح البخاری/التیمم 1 (334)، 2 (336)، وفضائل الصحابة 5 (3672)، 30 (3773)، وتفسیر النساء 10 (4583)، وتفسیر المائدہ 3 (4607)، وانکاح 126 (5250)، واللباس 58 (5882)، والحدود 39 (6844)، صحیح مسلم/الحیض 28 (367)، (تحفة الأشراف 17519)، وقدأخرجہ: سنن ابی داود/الطھارة 123 (317)، سنن ابن ماجہ/فیہ 90 (568)، موطا امام مالک/فیہ 23 (89)، مسند احمد 6/57، 179، 272، 273، سنن الدارمی/الطھارة 66/773 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | بعث رسول الله أسيد بن حضير وناسا يطلبون قلادة كانت لعائشة نسيتها في منزل نزلته فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله فأنزل الله آية التيمم «سنن ابی داود/الطہارة123 (317)، (تحفة الأشراف 17205) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن ابن ماجه | صلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم « صحیح البخاری/التیمم 2 ( 336 ) ، فضائل الصحابة 30 ( 3773 ) ، النکاح 66 ( 5164 ) ، صحیح مسلم/التیمم 28 ( 367 ) ، ( تحفة الأشراف : 16802 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الطہا رة 123 ( 317 ) ، سنن النسائی/الطہارة 197 ( 315 ) ، موطا امام مالک/الطہارة 23 ( 89 ) ، مسند احمد ( 6 /57 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 65 ( 771 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● موطأ مالك رواية يحيى الليثي | أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم فتيمموا 0 |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | خرجنا مع رسول الله فى بعض اسفاره، حتى إذا كنا بالبيداء او بذات الجيش «384- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 53/1 ،54 ، ح 118 ، ك 2 ب 23 ح 89) التمهيد 265/19 ، الاستذكار : 100 ، و أخرجه البخاري (334) و مسلم (367) من حديث مالك به فى الأصل : ”الْخُضَيْرِ “ وهو خطأ.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● مسندالحميدي | «إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، أخرجه البخاري 334 ، 336، 3672، 3773، ومسلم: 367، وابن حبان فى ”صحيحه“ : برقم: 1300، 1317، 1709، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4771» |