● صحيح البخاري | من أمسك كلبا فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط إلا كلب حرث أو ماشية «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ولا غنم نقص من عمله كل يوم قيراط «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو ماشية «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● سنن أبي داود | من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط « صحیح مسلم/المساقاة 10 (1575)، سنن الترمذی/الصید 4 (1490)، سنن النسائی/الصید 14 (4294)، (تحفة الأشراف: 15271، 15390)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحرث 3 (2323)، وبدء الخلق 17 (3324)، سنن ابن ماجہ/الصید 2 (3204)، مسند احمد (2/267، 345) (صحیح) ولیس عند (خ) ’’أو صید‘‘ إلا معلقًا » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1575) |
● سنن النسائى الصغرى | من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط «صحیح مسلم/المساقاة 10 (البیوع31) (1575) سنن ابی داود/الصید 1(2844)، سنن الترمذی/الصید4(1490)، (تحفة الأشراف: 15271)، مسند احمد (2/267، 345) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم «صحیح مسلم/المساقاة 10 (1575)، (تحفة الأشراف: 13346) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن ابن ماجه | من اقتنى كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو ماشية «صحیح مسلم/المساقاة 10 ( 1575 ) ، ( تحفة الأشراف : 15390 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحرث 3 ( 2323 ) ، بدء الخلق 17 ( 3324 ) ، سنن ابی داود/الصید 1 ( 2844 ) ، سنن الترمذی/الصید 17 ( 1490 ) ، سنن النسائی/الصید 14 ( 4294 ) ، مسند احمد ( 2/267 ، 345 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● بلوغ المرام | من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط «أخرجه البخاري، الحرث والمزارعة، باب إقتناء الكلب للحرث، حديث:2322، ومسلم، المساقاة، باب الأمر بقتل الكلاب...، حديث:1575.» |