|
 |
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم فقہی
عربی
اردو
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
معجم صغير للطبراني
كِتَابُ الْإِيمَان
ایمان کا بیان
42. ایمان کے تین اوصاف کا بیان
| حدیث نمبر: 43 |
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، أَنَّ أَبَا الْحُوَيْرِثِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ نُعَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجَمِّرَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ، مَنْ كَانَ لا شَيْءَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَ لأَنْ يُحْرَقَ بِالنَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْتَدَّ عَنْ دِينِهِ، وَمَنْ كَانَ يُحِبُّ لِلَّهِ وَيُبْغِضُ لِلَّهِ"، لَمْ يَرْوِ نُعَيْمٌ، عَنْ أَنَسٍ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، وَإِنَّمَا سُمَيَّ الْمُجَمِّرَ لأَنَّهُ كَانَ يُجْمِرُ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مِنْ مَوَالِي عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، إِلا مُوسَى، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص میں تین اوصاف موجود ہوں وہ ایمان کا مزہ چکھ لیتا ہے۔
(1) جو شخص اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول سے زیادہ اور کسى سے محبت نہ رکھتا ہو۔
(2) جس شخص کو اپنے دین سے مرتد ہو جانا آگ میں جلا دیا جانے سے زیادہ محبوب ہو۔
(٣) جو اللہ کے لیے کسی سے دوستی رکھتا ہو، اور اللہ کے لیے ہی کسی سے بغض رکھتا ہو۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْإِيمَان/حدیث: 43]
(1) جو شخص اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول سے زیادہ اور کسى سے محبت نہ رکھتا ہو۔
(2) جس شخص کو اپنے دین سے مرتد ہو جانا آگ میں جلا دیا جانے سے زیادہ محبوب ہو۔
(٣) جو اللہ کے لیے کسی سے دوستی رکھتا ہو، اور اللہ کے لیے ہی کسی سے بغض رکھتا ہو۔“ [معجم صغير للطبراني/كِتَابُ الْإِيمَان/حدیث: 43]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 16، 21، 6041، 6941، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 43، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 237، 238، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4990، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2624، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4033، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21125، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12184، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2071، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2813، والبزار فى «مسنده» برقم: 6221، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20320، والطبراني فى «الكبير» برقم: 724، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1149، 4905، والطبراني فى «الصغير» برقم: 728، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 30997، 35910»
حكم: صحيح
| ● صحيح البخاري | ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما أن يحب المرء لا يحبه إلا لله أن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار |
| ● صحيح البخاري | لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله حتى أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما |
| ● صحيح البخاري | ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما من أحب عبدا لا يحبه إلا لله من يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار |
| ● صحيح البخاري | ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما أن يحب المرء لا يحبه إلا لله أن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار |
| ● صحيح مسلم | ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما أن يحب المرء لا يحبه إلا لله أن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار |
| ● صحيح مسلم | ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما من كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه |
| ● جامع الترمذي | ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما أن يحب المرء لا يحبه إلا لله أن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار |
| ● سنن النسائى الصغرى | ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما من أحب المرء لا يحبه إلا لله من يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار |
| ● سنن النسائى الصغرى | ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما أن يحب في الله وأن يبغض في الله أن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا |
| ● سنن ابن ماجه | ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما من كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه |
| ● مشكوة المصابيح | ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله احب إليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقى في النار |
| ● المعجم الصغير للطبراني | ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الإيمان ، من كان لا شيء أحب إليه من الله ورسوله ، ومن كان لأن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه ، ومن كان يحب لله ويبغض لله |
