١٨٧٨٤ - وقال (١) سعيد: يكون (سيل) (٢) قبل مطر؟.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (قال).
(٢) سقط من: [س].

---

قَالَ: وَقَالَ سَعِيدٌ: يَكُونُ سَيْلٌ قَبْلَ مَطَرٍ؟!"

١٨٧٨٥ - حدثنا أبو بكر قال: نا قبيصة قال: نا يونس بن أبي إسحاق عن آدم مولى خالد عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس: قال اللَّه تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ﴾ [الأحزاب: ٤٩]، ⦗١١٥⦘ فلا يكون (الطلاق) (١) حتى يكون (النكاح) (٢) (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (طلاقًا)، وفي [ط، ك]: (طلاق).
(٢) في [أ، ب، ط، ك]: (نكاح).
(٣) حسن؛ يونس بن أبي إسحاق صدوق.

---

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا قَبِيصَةُ، قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ آدَمَ مَوْلَى خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: " يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ سورة الأحزاب آية 49 فَلَا يَكُونُ الطَّلَاقُ حَتَّى يَكُونَ النِّكَاحُ"

١٨٧٨٦ - حدثنا أبو بكر قال: نا جعفر بن عون عن أسامة عن محمد بن كعب ونافع بن جبير (قالا) (١): لا طلاق إلا بعد نكاح.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (قال).

---

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ , وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَا: " لَا طَلَاقَ إلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ"

١٨٧٨٧ - [حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن نمير وأبو أسامة عن يحيى بن سعيد قال: كان سالم وقاسم وعمر بن عبد العزيز يرونه جائزًا عليه.

0

١٨٧٨٨ - حدثنا أبو بكر قال: نا معتمر عن ليث عن مجاهد قال: يكف عنها.

0

١٨٧٨٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي.

0

١٨٧٩٠ - (و) (١) عن سفيان عن منصور عن إبراهيم (قالا) (٢): إذا وقت وقع] (٣).

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط من: (و).
(٢) في [أ، ب، س، ط]: (قال).
(٣) سقطت الأخبار الثلاثة من: [ك].

---

0

١٨٧٩١ - حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي أنه سئل عن رجل قال لامرأته: كل امرأة (أتزوجها) (١) عليك فهي طالق، قال: فكل امرأة يتزوجها عليها، فهي طالق.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (تزوجتها).

---

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ، قَالَ لِامْرَأَتِهِ:" كُلُّ امْرَأَةٍ تَزَوَّجْتهَا عَلَيْكِ فَهِيَ طَالِقٌ؟ قَالَ:" فَكُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا عَلَيْهَا , فَهِيَ طَالِقٌ"

١٨٧٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: نا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء قال: إذا الرجل (شرط) (١) للمرأة عند عقد النكاح أن كل امرأة يتزوجها عليها فهي طالق، وكل سرية يتسرى فهي حرة جاز عليه.

---

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (شرب).

---

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " إذَا الرَّجُلُ شَرَطَ لِلْمَرْأَةِ عِنْدَ عَقْدِ النِّكَاحِ أَنَّ كُلَّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا عَلَيْهَا فَهِيَ طَالِقٌ , وَكُلَّ سُرِّيَّةٍ يَتَسَرَّى فَهِيَ حُرَّةٌ ؛جَازَ عَلَيْهِ"

١٨٧٩٣ - حدثنا أبو بكر قال: نا حماد بن خالد عن هشام بن سعد قال: قال الزهري: إذا وقع النكاح وقع الطلاق.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: " إذَا وَقَعَ النِّكَاحُ ؛ وَقَعَ الطَّلَاقُ"