١٠٧٢٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحجاج عن الحسن بن (سعد) (١) عن (أبيه عن علي وعبد اللَّه) (٢) قالا: لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهمًا (أو عرضها من الذهب) (٣) (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب]: (سعيد). (٢) في [ب]: بياض. (٣) في [ب]: بياض. (٤) مجهول؛ سعد والد الحسن مجهول.
١٠٧٢٥ - حدثنا وكيع عن [سفيان (عن) (١) (حكيم) (٢) بن جبير عن] (٣) محمد بن عبد الرحمن [(بن) (٤) يزيد عن أبيه عن] (٥) عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:"من (سأل) (٦) وله ما يغنيه كان (خدوشًا) (٧) أو (كدوحًا) (٨) (يوم القيامة) (٩)"، (قيل) (١٠): يا رسول اللَّه وما غناؤه؟ قال:" (خمسون) (١١) درهمًا ⦗٣١٠⦘ أو حسابها من الذهب" (١٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح، ص، ز، ك]: (بن). (٢) في [ص، ز]: (حكم). (٣) في [ب]: بياض. (٤) في [أ، ب، ص، هـ]: (عن). (٥) في [ب]: بياض. (٦) في [ب]: (سألنا). (٧) في [ب]: (حذوسًا). (٨) في [س، هـ]: (كدوشًا). (٩) في [ط، هـ]: (في وجهه). (١٠) في [ك]: (قالوا). (١١) في [ف، ب، ك]: (خمسين). (١٢) ضعيف؛ لحال حكيم بن جبير، أخرجه أحمد (٣٦٧٥)، وأبو داود (١٦٢٦)، والترمذي (٦٥١)، والنسائي ٥/ ٩٧، والدارمي ١/ ٣٨٦، والطحاوي ٢/ ٢٠، وابن عدي ٢/ ٦٣٥، والحاكم ١/ ٤٠٧، والبيهقي ٧/ ٢٤، والدارقطني ٢/ ١٢٢، والخطيب ٣/ ٢٠٥، والطيالسي (٣٢٢)، والدولابي ١/ ١٣٥، والشاشي (٤٧٨)، والبغوي (١٦٠٠)، والطبراني (١٠١٩٩)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٢٣٧.
١٠٧٢٦ - حدثنا حفص عن عبيدة عن إبراهيم قال: (لا) (١) يعطى من الزكاة من له خمسون درهمًا ولا يعطى منها أكثر من خمسين (درهمًا) (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ب]: (ما). (٢) سقط من: [أ، ح].
١٠٧٢٧ - [حدثنا وكيع قال: كان سفيان وحسن يقولان: لا يعطى منها (من) (١) له خمسون درهمًا ولا يعطى منها أكثر من خمسين] (٢) إلا أن يكون عليه دين، فيقضى دينه ويعطي بعد خمسين. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) سقط من: [ص، ز]. (٢) سقط ما بين المعكوفين من [أ، ح].
١٠٧٢٨ - حدثنا عباد بن عوام عن مسعر قال: سمعت حمادًا يقول: من لم يكن عنده مال (يبلغ) (١) فيه الزكاة أعطي من الزكاة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح]: (تبلغ).
١٠٧٢٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن (بن) (١) عمرو ⦗٣١١⦘ (عن) (٢) فضيل قال: سألت إبراهيم (عن) (٣) أصحاب الأهواء (قال) (٤) يسألون إلا عن الحاجة. ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ب، ص، ز، ك، هـ]: (عن). (٢) في [أ، ح، ص]: (بن). (٣) في [هـ]: (من). (٤) في [ب، ز، ك]: (فقال).
١٠٧٣٠ - حدثنا عبد الرحيم (عن) (١) الحجاج عن عمرو بن دينار عن طاوس قال: بعث رسول اللَّه ﷺ معاذًا إلى اليمن (وأمره) (٢) أن يأخذ الصدقة من الحنطة والشعير [فأخذ العروض (٣) الثياب من الحنطة والشعير] (٤) (٥). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ص]: (بن). (٢) في [ب، هـ]: (فأمره). (٣) في [أ، هـ]: زيادة (و). (٤) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح]. (٥) مرسل منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، وطاوس ليس من الصحابة، أخرجه الحارث (٤٣٦/ بغية) وأبو عبيد في الأموال (١٣٧٧)، والبيهقي ٤/ ١١٣، والدارقطني ٢/ ١٠٠، وابن حجر في تغليق التعليق ٣/ ١٣.
١٠٧٣١ - حدثنا جرير (بن) (١) عبد الحميد عن ليث عن عطاء أن عمر كان يأخذ (العروض) (٢) في الصدقة من (الورق) (٣) وغيرها (٤). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح، ص]: (عن). (٢) في [أ، ص، ح، ك]: (العرض). (٣) في [ب]: (المورق). (٤) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، وعطاء لا يروي عن عمر.
١٠٧٣٢ - حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال: (قال) (١) معاذ (٢) (أئتوني) (٣) (بخميس) (٤) أو (لبيس) (٥) (آخذ) (٦) منكم (٧). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [ح، هـ]: (كان). (٢) في [هـ] زيادة: (يقول). (٣) في [ب]: (اتونى). (٤) في [ب]: (كجهر) وفي [أ، ك، هـ]: (بخمسين). (٥) في [أ، ح]: (ليس) وفي [ب]: (تبس). (٦) في [هـ]: (أحد). (٧) منقطع.
١٠٧٣٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس أن معاذًا كان يأخذ (العروض) (١) في الصدقة (٢). ريفرينس و تحكيم الحدیث: (١) في [أ، ح]: (العرض). (٢) منقطع؛ طاوس لا يروي عن معاذ.
