|
 |
مصنف ابن ابي شيبه
كتاب النكاح
137. في الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوج زوجا
| حدیث نمبر: 17797 |
١٧٧٩٧ - حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا) (١) سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى النبي ﷺ فقالت: إني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني (فبت) (٢) طلاقي (فتزوجت) (٣) عبد الرحمن بن الزبير وإنما ⦗٤١٤⦘ معه مثل هدبة الثوب، فتبسم رسول اللَّه ﷺ وقال:"تريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا، حتى (تذوقي) (٤) [عسيلته ويذوق] (٥) عسيلتك" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (نا).
(٢) في [س]: (فثبت).
(٣) في [ك]: (فتزوج).
(٤) في [جـ]: (تذوفين)، وفي [ك]: (تذوقن).
(٥) في [ط]: سقط (عسيلته ويذوق).
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٠٨٤)، ومسلم (١٤٣٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (نا).
(٢) في [س]: (فثبت).
(٣) في [ك]: (فتزوج).
(٤) في [جـ]: (تذوفين)، وفي [ك]: (تذوقن).
(٥) في [ط]: سقط (عسيلته ويذوق).
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٠٨٤)، ومسلم (١٤٣٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17797، ترقيم محمد عوامة 17211)
| حدیث نمبر: 17798 |
١٧٧٩٨ - حدثنا (أبو) (١) معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: سئل رسول اللَّه ﷺ عنه فقال رسول اللَّه ﷺ:"لا (تحل له) (٢) حتى يذوق عسيلتها وتذوق (عسيلته) (٣)" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ف]: (ابن).
(٢) في [ز]: (يحل له)، وسقط من [هـ، س، أ].
(٣) في [س]: (عسيلتك).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٤١٤٩)، وأصله عند البخاري (٥٢٦٠)، ومسلم (١٤٣٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ف]: (ابن).
(٢) في [ز]: (يحل له)، وسقط من [هـ، س، أ].
(٣) في [س]: (عسيلتك).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٤١٤٩)، وأصله عند البخاري (٥٢٦٠)، ومسلم (١٤٣٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17798، ترقيم محمد عوامة 17212)
| حدیث نمبر: 17799 |
١٧٧٩٩ - حدثنا علي بن مسهر عن (عبيد اللَّه) (١) عن القاسم عن عائشة عن النبي ﷺ (٢) [مثل حديث الأعمش (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) سط منك [ك، ز، جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦١)، ومسلم (١٤٣٣) (١١٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) سط منك [ك، ز، جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦١)، ومسلم (١٤٣٣) (١١٥).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17799، ترقيم محمد عوامة 17213)
| حدیث نمبر: 17800 |
١٧٨٠٠ - [حدثنا ابن فضيل عن هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي ﷺ (بنحوه) (١)] (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مثله)، وفي [ط، هـ]: (نحوه).
(٢) سقط من النسخ ما بين المعكوفين إلا في [جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦٥)، ومسلم (١٤٣٣) (١١٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مثله)، وفي [ط، هـ]: (نحوه).
(٢) سقط من النسخ ما بين المعكوفين إلا في [جـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦٥)، ومسلم (١٤٣٣) (١١٤).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17800، ترقيم محمد عوامة 17214)
| حدیث نمبر: 17801 |
١٧٨٠١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان (بن رزين) (١) عن ابن عمر قال: سئل رسول اللَّه ﷺ عن رجل طلق امرأته ثلاثًا فتزوجت زوجًا غيره، فأغلق الباب وأرخى الستر ثم طلقها قبل أن يدخل بها قال:"لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره وتذوق عسيلته" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن رزين)، وفي [هـ]: (رزين بن سليمان)، وقد اختلف في اسم هذا الرواي على ثلاثة أوجه:
أولهما: سليمان بن رزين هكذا رواه سفيان الثوري عن علقمة فقد رواه هكذا عن سفيان كل من أبي أحمد الزبيري عند أحمد (٤٧٧٧)، وابن جرير ٢/ ٤٧٨، ومحمد بن كثير العبدي عند البيهقي ٧/ ٣٧٥، وعبد الرزاق في مصنفه (١١٣٥)، والفريابي وعبد العزيز بن أبان عند الخطيب في الموضح ٢/ ١١١، وحسين بن حفص.
والوجه الثاني: سالم بن رزين هكذا رواه شعبة عن علقمة، أخرجه أحمد (٥٥٧١) والنسائي ٦/ ١٤٨، وابن ماجه (١٩٣٣)، وابن جرير ٢/ ٤٧٧، والطبراني (١٣٠٨٦)، والبيهقي ٧/ ٣٧٥.
والوجه الثالث: رزين الأحمرى! رواه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة، أخرجه أحمد (٥٢٧٧)، واختلف في النقل عن وكيع فمرة قال: رزين بن سليمان كما عند أحمد (٤٧٧٦)، والنسائي ٦/ ١٤٩، والمزي ٩/ ١٨٩، ومرة قال: سليمان بن رزين، كما ذكر المؤلف وأشار له ابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٩، والبخاري في التاريخ ٤/ ١٣، والمزي في تهذيب الكمال ١٩/ ٨٨، والترمذي في العلل ١/ ١٦٠، والخطيب في الموضح ٢/ ١١١، وانظر: الجرح والتعديل ٣/ ٥٠٧.
(٢) مجهول؛ لجهالة سليمان بن رزين، أخرجه أحمد (٤٧٧٦)، والنسائي ٦/ ١٤٩، وأبو يعلى (٤٩٦٦)، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٩، والمزي ٩/ ١٨٩، والبيهقي ٧/ ٣٧٥، وابن ماجه (١٩٣٣)، والطبري في التفسير (٤٩٠٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن رزين)، وفي [هـ]: (رزين بن سليمان)، وقد اختلف في اسم هذا الرواي على ثلاثة أوجه:
أولهما: سليمان بن رزين هكذا رواه سفيان الثوري عن علقمة فقد رواه هكذا عن سفيان كل من أبي أحمد الزبيري عند أحمد (٤٧٧٧)، وابن جرير ٢/ ٤٧٨، ومحمد بن كثير العبدي عند البيهقي ٧/ ٣٧٥، وعبد الرزاق في مصنفه (١١٣٥)، والفريابي وعبد العزيز بن أبان عند الخطيب في الموضح ٢/ ١١١، وحسين بن حفص.
والوجه الثاني: سالم بن رزين هكذا رواه شعبة عن علقمة، أخرجه أحمد (٥٥٧١) والنسائي ٦/ ١٤٨، وابن ماجه (١٩٣٣)، وابن جرير ٢/ ٤٧٧، والطبراني (١٣٠٨٦)، والبيهقي ٧/ ٣٧٥.
والوجه الثالث: رزين الأحمرى! رواه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة، أخرجه أحمد (٥٢٧٧)، واختلف في النقل عن وكيع فمرة قال: رزين بن سليمان كما عند أحمد (٤٧٧٦)، والنسائي ٦/ ١٤٩، والمزي ٩/ ١٨٩، ومرة قال: سليمان بن رزين، كما ذكر المؤلف وأشار له ابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٩، والبخاري في التاريخ ٤/ ١٣، والمزي في تهذيب الكمال ١٩/ ٨٨، والترمذي في العلل ١/ ١٦٠، والخطيب في الموضح ٢/ ١١١، وانظر: الجرح والتعديل ٣/ ٥٠٧.
(٢) مجهول؛ لجهالة سليمان بن رزين، أخرجه أحمد (٤٧٧٦)، والنسائي ٦/ ١٤٩، وأبو يعلى (٤٩٦٦)، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٢٩، والمزي ٩/ ١٨٩، والبيهقي ٧/ ٣٧٥، وابن ماجه (١٩٣٣)، والطبري في التفسير (٤٩٠٣).
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17801، ترقيم محمد عوامة 17215)
| حدیث نمبر: 17802 |
١٧٨٠٢ - [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (بأخرة) (١): رزين (بن) (٢) ⦗٤١٦⦘ سليمان] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (موره)، وفي [ز]: (جرده)، وفي [ب]: (قال مرة)، وفي [أ]: (نا حرره).
(٢) سقط من: [ب، س، ط].
(٣) سقط الخبر من: [جـ، هـ].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (موره)، وفي [ز]: (جرده)، وفي [ب]: (قال مرة)، وفي [أ]: (نا حرره).
(٢) سقط من: [ب، س، ط].
(٣) سقط الخبر من: [جـ، هـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17802، ترقيم محمد عوامة ---)
| حدیث نمبر: 17803 |
١٧٨٠٣ - [حدثنا أبو بكر قال: نا (شريك) (١) عن جابر عن عامر قال: قال علي: لا تحل له حتى (يهزها) (٢) به (هزيز) (٣) البكر (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س، ز، ط، ك]: (وكيع).
(٢) في [ط، هـ]: (تهزها).
(٣) في [س، هـ]: (هزيزة).
(٤) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س، ز، ط، ك]: (وكيع).
(٢) في [ط، هـ]: (تهزها).
(٣) في [س، هـ]: (هزيزة).
(٤) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17803، ترقيم محمد عوامة 17216)
| حدیث نمبر: 17804 |
١٧٨٠٤ - قال: وقالت عائشة: حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبران من: [ز].
(٢) ضعيف؛ لضعف جابر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبران من: [ز].
(٢) ضعيف؛ لضعف جابر.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17804، ترقيم محمد عوامة ---)
| حدیث نمبر: 17805 |
١٧٨٠٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن يزيد (الهنائي) (١) عن أنس قال: لا تحل (٢) للأول حتى يجامعها الآخر ويدخل بها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (الهباني)، وفي [جـ]: (العباني)، وفي [هـ، س]: (الشيباني).
(٢) في [س]: زيادة (له).
(٣) صحيح؛ وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٤٠٢٤)، والبزار (١٥٠٥/ كشف)، وأبو يعلى (٤١٩٩)، والطبراني في الأوسط (٢٣٩٣)، وابن عدي ٦/ ٢٢٠٥، والبيهقي ٧/ ٣٧٥.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (الهباني)، وفي [جـ]: (العباني)، وفي [هـ، س]: (الشيباني).
(٢) في [س]: زيادة (له).
(٣) صحيح؛ وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٤٠٢٤)، والبزار (١٥٠٥/ كشف)، وأبو يعلى (٤١٩٩)، والطبراني في الأوسط (٢٣٩٣)، وابن عدي ٦/ ٢٢٠٥، والبيهقي ٧/ ٣٧٥.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17805، ترقيم محمد عوامة 17217)
| حدیث نمبر: 17806 |
١٧٨٠٦ - حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن (أبي) (١) كثير عن أبي (تحيى) (٢) قال: قال أبو هريرة: لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (أبي).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (يحيى)، ولم ينقط في [جـ، ح].
(٣) حسن؛ أبو تحيى حكيم بن سعد صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (أبي).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (يحيى)، ولم ينقط في [جـ، ح].
(٣) حسن؛ أبو تحيى حكيم بن سعد صدوق.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17806، ترقيم محمد عوامة 17218)
| حدیث نمبر: 17807 |
١٧٨٠٧ - حدثنا الفضل بن دكين عن مسعر عن حماد عن إبراهيم عن عبد اللَّه: لا تحل له حتى (يشفشفها به) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يسعسها)، وفي [هـ]: (يستشفها).
(٢) منقطع؛ إبراهيم بن عبد اللَّه منقطع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يسعسها)، وفي [هـ]: (يستشفها).
(٢) منقطع؛ إبراهيم بن عبد اللَّه منقطع.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17807، ترقيم محمد عوامة 17219)
| حدیث نمبر: 17808 |
١٧٨٠٨ - وقال (علي) (١): حتى تذوق عسيلته (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، هـ، س، ط، ز، ك].
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، هـ، س، ط، ز، ك].
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17808، ترقيم محمد عوامة ---)
| حدیث نمبر: 17809 |
١٧٨٠٩ - حدثنا علي بن مسهر عن (عبيد اللَّه) (١) عن القاسم عن عائشة عن النبي ﷺ مثل حديث الأعمش عن إبراهيم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ف، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦١)، ومسلم (١٤٣٣)؛ وأشار بهذا إلى أن بعضهم طعن في رواية الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة بأنه قد روي عن إبراهيم عن عبد اللَّه موقوفًا فبين عدم انفراد الأعمش برواية الرفع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ف، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٢٦١)، ومسلم (١٤٣٣)؛ وأشار بهذا إلى أن بعضهم طعن في رواية الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة بأنه قد روي عن إبراهيم عن عبد اللَّه موقوفًا فبين عدم انفراد الأعمش برواية الرفع.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17809، ترقيم محمد عوامة ---)
| حدیث نمبر: 17810 |
١٧٨١٠ - حدثنا أبو بكر قال: نا (الأشيب) (١) الحسن بن موسى عن شيبان عن يحيى عن أبي الحارث (الغفاري) (٢) عن أبي هريرة عن النبي ﷺ:"حتى تذوق عسيلته" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز، ك]: (الأشهب).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (العطاردي).
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي الحارث.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز، ك]: (الأشهب).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (العطاردي).
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي الحارث.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17810، ترقيم محمد عوامة 17220)