مصنف ابن ابي شيبه
سجود السهو والعمل في الصلاة
68. الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي
حدیث نمبر: 4927
٤٩٢٧ - حدثنا أبو بكر قال حدثنا معتمر عن ليث عن طاوس أنه قال في الرجل ⦗٣٦⦘ يصلي في المسجد ركعتين من الفريضة وحده ثم تقام الصلاة قال: يصلي معهم ولا يعتد بها.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4927، ترقيم محمد عوامة 4882)

حدیث نمبر: 4928
٤٩٢٨ - حدثنا هشيم قال: (أخبرنا) (١) سيار والمغيرة عن الشعبي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (أنا)، وفي [ب]: (أخبار).
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ وَالْمُغِيرَةُ , عَنِ الشَّعْبِيِّ،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4928، ترقيم محمد عوامة 4883)

حدیث نمبر: 4929
٤٩٢٩ - وأخبرنا يونس ومنصور عن الحسن.
وَأَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَنْصُورٌ , عَنِ الْحَسَنِ،
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4929، ترقيم محمد عوامة ---)

حدیث نمبر: 4930
٤٩٣٠ - وحجاج عن عطاء وشعبة عن الحكم قالوا: يسلم (ثم) (١) يدخل مع الإمام في صلاته.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (و).
وَحَجَّاجٌ , عَنْ عَطَاءٍ، وَشُعْبَةُ , عَنِ الْحَكَمِ، قَالُوا: " يُسَلِّمُ ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4930، ترقيم محمد عوامة ---)

حدیث نمبر: 4931
٤٩٣١ - حدثنا أبو أسامة عن مسعر قال: أظنه عن عتبة بن قيس عن عبد اللَّه بن عتبة قال: يقطعها ثم يدخل معهم.
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: أَظُنُّهُ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: " يَقْطَعُهَا ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَهُمْ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4931، ترقيم محمد عوامة 4884)

حدیث نمبر: 4932
٤٩٣٢ - حدثنا أبو أسامة عن مسعر قال: سمعت حمادا يقول: أحب إليَّ أن يتكلم ويدخل معهم في الصلاة.
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادًا، يَقُولُ: " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَيَدْخُلَ مَعَهُمْ فِي الصَّلَاةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4932، ترقيم محمد عوامة 4885)

حدیث نمبر: 4933
٤٩٣٣ - حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت الشعبي يقول: إذا دخل الرجل في الفريضة ثم (فجاءته) (١) الإقامة قطعها، وكانت له نافلة ودخل في الفريضة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (فجاءته)، وفي [أ، هـ]: (فجئته).
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: " إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ فِي الْفَرِيضَةِ ثُمَّ فَجِئَتْهُ الْإِقَامَةُ قَطَعَهَا وَكَانَتْ لَهُ نَافِلَةً وَدَخَلَ فِي الْفَرِيضَةِ"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4933، ترقيم محمد عوامة 4886)