● صحيح مسلم | 3028 | أهل بهما جميعا لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | 3029 | لبيك عمرة وحجا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | 2996 | جمع بينهما بين الحج والعمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | 821 | لبيك بعمرة وحجة «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 611) (صحیح) وقد أخرجہ کل من: صحیح البخاری/المغازی 61 (4354) ، وصحیح مسلم/الحج 27 (1232) ، من غیر ھذا الطریق۔» |
● سنن أبي داود | 1795 | لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا « صحیح مسلم/الحج 34 (1251)، سنن النسائی/الحج 49 (2730)، ( تحفة الأشراف: 781، 1653)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الجہاد 126(2986)، والمغازي 61 (4353)، سنن الترمذی/الحج 11(821)، سنن ابن ماجہ/المناسک 14 (2917)، 38 (2968، 2969)، مسند احمد (3/99، 282)، سنن الدارمی/المناسک 78 (1964) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (1251) |
● سنن ابن ماجه | 2969 | لبيك بعمرة وحجة «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 724 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن ابن ماجه | 2917 | لبيك بعمرة وحجة معا وذلك في حجة الوداع «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 452 ، ومصباح الزجاجة : 1029 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/183 ، 225 ) ( صحیح الإسناد ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن ابن ماجه | 2968 | لبيك عمرة وحجة «صحیح مسلم/الحج 34 ( 1251 ) ، سنن ابی داود/الحج 24 ( 1795 ) ، سنن النسائی/الحج 49 ( 2730 ) ، ( تحفة الأشراف : 1653 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الحج 11 ( 821 ) ، مسند احمد ( 3/99 ، 282 ) ، سنن الدارمی/المناسک 78 ( 1965 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | 2730 | لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا «صحیح مسلم/الحج34 (1251)، سنن ابی داود/الحج24 (1795)، (تحفة الأشراف: 781)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 11 (821)، سنن ابن ماجہ/الحج 14، 38 (2917، 2968، 2969)، مسند احمد (3/99)، سنن الدارمی/المناسک78 (1965) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | 2731 | يلبي بهما «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 1712) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 2732 | يلبي بالعمرة والحج جميعا «صحیح البخاری/المغازی 61 (4353)، صحیح مسلم/الحج 27 (1232)، (تحفة الأشراف: 6657)، مسند احمد (2/41، 53، 79، 3/99، سنن الدارمی/المناسک 78 (1966) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● صحيح مسلم | 2994 | أهللنا مع رسول الله بالحج مفردا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | 2992 | أشهدكم أني قد أوجبت عمرة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | 2998 | أحرم بالحج طاف بالبيت سعى بين الصفا والمروة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | 821 | أفرد الحج «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 611) (صحیح) وقد أخرجہ کل من: صحیح البخاری/المغازی 61 (4354) ، وصحیح مسلم/الحج 27 (1232) ، من غیر ھذا الطریق۔» |
● سنن أبي داود | 1805 | من كان منكم أهدى فإنه لا يحل له من شيء حرم منه حتى يقضي حجه من لم يكن منكم أهدى فليطف بالبيت و بالصفا و المروة وليقصر وليحلل يهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله وطاف رسول الله حين قدم مكة « صحیح البخاری/الحج 104 (1691)، صحیح مسلم/الحج 24 (1227)،سنن النسائی/الحج 50 (2733)، (تحفة الأشراف: 6878)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 12(824)، سنن ابن ماجہ/المناسک 14 (2916)، مسند احمد (2/139)، سنن الدارمی/المناسک 84 (1972) (صحیح) (وبدأ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج) یہ جملہ ابن قیم، ابن حجر، اور البانی کے یہاں شاذ ہے، (ملاحظہ ہو: فتح الباری، وزاد المعاد، وصحیح ابی داود 6؍ 68) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1691) صحيح مسلم (1227) |
● سنن النسائى الصغرى | 2733 | من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه من لم يكن أهدى فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل يهل بالحج ثم ليهد ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله فطاف رسول الله حين قدم مكة واستلم «صحیح البخاری/الحج104 (1691)، صحیح مسلم/الحج24 (1227)، سنن ابی داود/الحج24 (1805)، (تحفة الأشراف: 6878)، مسند احمد (2/139) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 2932 | أحرم بالحج طاف بالبيت سعى بين الصفا والمروة «صحیح مسلم/الحج 28 (1233)، (تحفة الأشراف: 8555)، مسند احمد (2/6، 56) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |