| ● سنن النسائى الصغرى | 716 | نهى عن تناشد الأشعار في المسجد «سنن ابی داود/الصلاة 220 (1079) ، سنن الترمذی/الصلاة 124 (322) ، سنن ابن ماجہ/المساجد 5 (749) ، مسند احمد 2/179، والمؤلف في عمل الیوم واللیلة 66 (برقم: 173) ، (تحفة الأشراف: 8796) (حسن)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● جامع الترمذي | 322 | نهى عن تناشد الأشعار في المسجد عن البيع والاشتراء فيه يتحلق الناس فيه يوم الجمعة قبل الصلاة «سنن ابی داود/ الصلاة 220 (1079) ، سنن النسائی/المساجد 23 (714) ، سنن ابن ماجہ/المساجد 5 (749) ، ( تحفة الأشراف : 8796) ، مسند احمد (2/179) (حسن) (یہ سند حسن ہے، لیکن شواہد سے یہ حدیث صحیح ہے)» |
| ● سنن ابن ماجه | 749 | نهى رسول الله عن البيع والابتياع عن تناشد الأشعار في المساجد « سنن ابی داود/الصلاة 220 ( 1079 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 124 ( 322 ) ، سنن النسائی/المساجد 22 ( 715 ) ، ( تحفة الأشراف : 8796 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/179 ) ( حسن ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● سنن ابن ماجه | 2600 | نهى عن جلد الحد في المساجد «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8802 ، ومصباح الزجاجة : 919 ) ( حسن ) » ( سند میں ابن لہیعہ اور محمد بن عجلان ضعیف ہیں ، لیکن شواہد سے یہ حسن ہے )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف لضعف ابن لھيعة ‘‘¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 472 |