| ● جامع الترمذي | 1261 | إذا كان عند مكاتب إحداكن ما يؤدي فلتحتجب منه «سنن ابی داود/ العتق 1 (3928) ، سنن ابن ماجہ/العتق 3 (2520) ، ( تحفة الأشراف : 18221) (ضعیف) (سند میں ’’ نبہان ‘‘ لین الحدیث ہیں نیز ام المومنین عائشہ رضی الله عنہا کی روایت کے مطابق امہات المومنین کا عمل اس کے برعکس تھا، ملاحظہ ہو: الإرواء رقم 1769)» |
| ● سنن أبي داود | 3928 | إن كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه « سنن الترمذی/ البیوع 35 (1261)، سنن ابن ماجہ/العتق 3 (2520)، (تحفة الأشراف: 18221)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/289، 308، 311) (ضعیف) » (اس کے روای نبھان لین الحدیث ہیں اور ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت کے مطابق امھات المؤمنین کا عمل اس کے برعکس تھا، ملاحظہ ہو: ارواء الغلیل : 1769)قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (3400)¤ أخرجه الترمذي (1261 وسنده حسن) وابن ماجه (2520 وسنده حسن) نبھان مولٰي أم سلمة حسن الحديث علي الراجح |
| ● سنن ابن ماجه | 2520 | إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه «سنن ابی داود/العتق 1 ( 3928 ) ، سنن الترمذی/البیوع 35 ( 1261 ) ، ( تحفة الأشراف : 18221 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/289 ) ( ضعیف ) » ( سند میں نبہان مجہول راوی ہیں ، نیز یہ حدیث اگلی حدیث کے مخالف بھی ہے )قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● بلوغ المرام | 1231 | إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي ، فلتحتجب منه «أخرجه أبوداود، العتق، باب في المكاتب، حديث:3928، والترمذي، البيوع، حديث:1261، وابن ماجه، العتق، حديث:2520، والنسائي في الكبرٰي: 3 /198، حديث:5030 وغيره، وأحمد:6 /289.» |