| ● جامع الترمذي | 1184 | ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة «سنن ابی داود/ الطلاق 9 (2194) ، سنن ابن ماجہ/الطلاق 13 (2039) ، ( تحفة الأشراف : 14854) (حسن) (آثار صحابہ سے تقویت پا کر یہ حدیث حسن ہے، ورنہ عبدالرحمن بن اردک ضعیف ہیں)» |
| ● سنن أبي داود | 2194 | ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة « سنن الترمذی/الطلاق 9(1184)، سنن ابن ماجہ/الطلاق 13(2039)، (تحفة الأشراف: 14854) (حسن) » (شواہد اور آثار صحابہ سے تقویت پاکر یہ حدیث حسن ہے ، ورنہ عبدالرحمن بن حبیب کو نسائی نے منکرالحدیث کہا ہے اور حافظ ابن حجرنے لین الحدیث ، ملاحظہ ہو: ارواء الغلیل 1825)قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (3284)¤ أخرجه الترمذي (1184 وسنده حسن) وابن ماجه (2039 وسنده حسن) |
| ● سنن ابن ماجه | 2039 | ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة « سنن ابی داود/الطلاق 9 ( 2194 ) ، سنن الترمذی/الطلاق 9 ( 1184 ) ، ( تحفة الأشراف : 14854 ) ( حسن ) » ( شواہد کی بناء پر یہ حسن کے درجہ کو ہے ، عبد الرحمن بن حبیب میں ضعف ہے )قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |
| ● بلوغ المرام | 920 | ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعة «أخرجه أبوداود، الطلاق، باب في الطلاق علي الهزل، حديث:2194، والترمذي، الطلاق، حديث:1184، وابن ماجه، الطلاق، حديث:2039، والحاكم:2 /198، وصححه الحاكم فتعقبه الذهبي بقوله: "عبدالرحمن بن حبيب بن أردك فيه لين" قلت: هو حسن الحديث علي الراجح فالتعقب مردود، وحديث "الطلاق والعتاق والنكاح" أخرجه ابن عدي في الكامل:6 /2033 وسنده ضعيف جدًا. غالب بن عبيدالله الجزري متروك. وحديث "لا يجوز اللعب في ثلاث "رواه الحارث بن أبي أسامة (بغية الباعث:503) وسنده ضعيف. ابن لهيعة ضعيف مدلس.» |