● جامع الترمذي | 38 | إذا توضأت فخلل الأصابع «سنن ابی داود/ الطہارة 55 (142) سنن النسائی/الطہارة 71 (87) سنن ابن ماجہ/الطہارة 44 (407) ویأتي عند المؤلف فی الصیام (788) ( تحفة الأشراف : 11172) مسند احمد (4/33) سنن الدارمی/الطہارة 34 (732) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | 142 | أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما « سنن الترمذی/الطھارة 30 (38)، الصوصحیح مسلم/ 69 (788)، سنن النسائی/الطھارة 71 (87)، 92 (114)، سنن ابن ماجہ/ 44 (407)، 54 (448)، (تحفة الأشراف: 11172)، ویأتی عند المؤلف برقم (2366) و (3973)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/33)، سنن الدارمی/الطھارة 34 (732) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (405، 3260)¤ اخرجه الترمذي (788 وسنده حسن) والنسائي (114 وسنده حسن) وابن ماجه (448 وسنده حسن) وصححه ابن خزيمه (150، 168 وسندھما حسن) وانظر مقالات (2/ 202) والحديث الآتي (3973) |
● سنن ابن ماجه | 407 | أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما « سنن ابی داود/الطہارة 55 ( 142 ) ، الصوم 27 ( 2366 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 30 ( 38 ) ، الصوم 69 ( 788 ) ، سنن النسائی/الطہارة 71 ( 87 ) ، 92 ( 114 ) ، ( تحفة الأشراف : 11172 ) ، وأخرجہ : مسند احمد ( 4/33 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 34 ( 732 ) ( صحیح ) » ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 448 )قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن ابن ماجه | 448 | أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع « سنن ابی داود/الطہارة 55 ( 143 ) ، سنن الترمذی/الطہارة 30 ( 38 ) ، الصوم 69 ( 788 ) ، سنن النسائی/الطہارة 71 ( 87 ) ، ( تحفة الأشراف : 11172 ) ، مسند احمد ( 4/33 ، 211 ) ، سنن الدارمی/الطہارة 34 ( 732 ) ، وقد مضی برقم : ( 407 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● جامع الترمذي | 788 | أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما «انظر حدیث رقم: 38 ( تحفة الأشراف : 11172) (صحیح)» |
● سنن النسائى الصغرى | 87 | أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما «سنن ابی داود/الطہارة 55 (142، 143، 144)، الصوم 27 (2366)، سنن الترمذی/الصوم 69 (788)، سنن ابن ماجہ/الطہارة 44 (407)، 54 (448)، (وعندہ ’’وخلل بین الأصابع‘‘ بدل ’’وبالغ في الاستنشاق‘‘)، (تحفة الأشراف: 11172)، وھکذا عند المؤلف في باب 92 (114)، مسند احمد 4/32، 33، 211، سنن الدارمی/الطہارة 34 (732) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 114 | إذا توضأت فأسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع «(تحفة الأشراف: 11172) (صحیح) (یہ حدیث مکرر ہے، ملاحظہ ہو: 87)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن أبي داود | 2366 | بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما « انظر حدیث رقم : (142)، (تحفة الأشراف: 11172) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ أخرجه الترمذي (788 وسنده صحيح) |
● بلوغ المرام | 36 | اسبغ الوضوء، وخلل بين الاصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا ان تكون صائما «أخرجه أبوداود، الطهارة، باب في الاستنشار، حديث:142-144، والترمذي، الطهارة، حديث:38، والنسائي، الطهارة، حديث:87، وابن ماجه، الطهارة، حديث:448، وابن خزيمة:1 / 78، حديث:150.» |