● سنن أبي داود | 4131 | نهى عن لبس الذهب نهى عن لبس الحرير نهى عن لبس جلود السباع الركوب عليها « سنن النسائی/الفرع والعتیرة 6 (4259)، (تحفة الأشراف: 11411، 11555)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/132) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (505)¤ أخرجه النسائي (4260 وسنده حسن) رواية بقية عن بحير صحيحة لأنھا من كتاب |
● سنن النسائى الصغرى | 5153 | نهى عن لبس الحرير والذهب إلا مقطعا «انظر ما قبلہ (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 5154 | نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا عن ركوب المياثر «سنن ابی داود/المناسک 23 (1794)، (تحفة الأشراف: 11456)، مسند احمد (4/92، 95، 98، 99)، ویأتي عندالمؤلف برقم: (5162) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 5155 | نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا قالوا اللهم نعم «انظر ما قبلہ (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 5156 | نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا قالوا اللهم نعم «انظر حدیث رقم: 5152 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 5157 | نهى رسول الله عن لبس الذهب «انظر حدیث رقم: 5156 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | 5158 | نهى عن لبوس الذهب قالوا نعم «انظر حدیث رقم: 5156 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | 5161 | نهى عن الذهب «انظر حدیث رقم: 5156 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | 5152 | نهى عن لبس الحرير «سنن ابی داود/الخاتم 8 (4239)، (تحفة الأشراف: 11421)، مسند احمد (4/92، 93) (صحیح) (متابعات اور شواہد سے تقویت پاکر یہ روایت بھی صحیح ہے، ورنہ اس کے راوی ’’ میمون ‘‘ لین الحدیث ہیں، اور ’’ ابو قلابہ‘‘ کا معاویہ رضی الله عنہ سے سماع نہیں ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | 5163 | نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 8588) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |