| ● جامع الترمذي | 1449 | لا قطع في ثمر ولا كثر «سنن ابی داود/ الحدود 12 (4388) ، سنن النسائی/قطع السارق 14 (4992) ، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593) ، ( تحفة الأشراف : 3588) ، وط/الحدود 11 (32) ، و مسند احمد (3/463، 464) و (5/140، 142) ، سنن الدارمی/الحدود 7 (2350) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 4388 | لا قطع في ثمر ولا كثر « سنن الترمذی/الحدود 19 (1449)، سنن النسائی/قطع السارق 10 (4964)، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593)، (تحفة الأشراف: 3581، 3588)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الحدود 11 (32)، مسند احمد ( 3/463، 464، 5/140، 142)، سنن الدارمی/الحدود 7 (2350) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ مشكوة المصابيح (3593)¤ أخرجه النسائي (4964) وھو في الموطأ (2/839) وصححه ابن الجارود (826) وابن حبان (1505) وزاد بعض الرواة في السند، واسع بن حبان ثقة وھو من المزيد في متصل الأسانيد |
| ● سنن ابن ماجه | 2593 | لا قطع في ثمر ولا كثر «سنن الترمذی/الحدود 19 ( 1449 ) ، سنن النسائی/قطع السارق 10 ( 4964 ) ، ( تحفة الأشراف : 3588 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الحدود 12 ( 4388 ) ، موطا امام مالک/الحدود 11 ( 32 ) ، مسند احمد ( 3/463 ، 464 ) ، سنن الدارمی/الحدود 7 ( 2350 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4964 | لا قطع في ثمر ولا كثر «سنن ابی داود/الحدود 12 (4388، 4389)، سنن الترمذی/الحدود 19 (1449)، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593)، (تحفة الأشراف: 3581) موطا امام مالک/الحدود 11 (32)، مسند احمد (3/463، 464، و5/140، 142)، سنن الدارمی/الحدود 7 (2350، 2353، 2354)، ویأتي بالأرقام التالیة: 4965-4968 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4965 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4966 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4967 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4968 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4964 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4969 | لا قطع في ثمر ولا كثر «سنن الترمذی/الحدود 19 (1449)، سنن ابن ماجہ/الحدود 27 (2593)، (تحفة الأشراف: 3588)، موطا امام مالک/الحدود 11 (32) سنن الدارمی/الحدود 7 (2351، 2352)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4970-4973) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4970 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4971 | لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار «انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4972 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4969(صحیح) (اس کی سند میں مبہم راوی ’’واسع‘‘ محمد بن یحییٰ کے چچا ہی ہیں)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4973 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4973 | لا قطع في ثمر ولا كثر «انظر حدیث رقم: 4969 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● بلوغ المرام | 1058 | لا قطع في ثمر ولا كثر «أخرجه أبوداود، الحدود، باب ما لا قطع فيه، حديث:4388، والترمذي، الحدود، حديث:1449، والنسائي، قطع السارق، حديث:4963، وابن ماجه، الحدود، حديث:2593، وأحمد:3 /463، 4 /140، 142، وابن حبان (الإحسان): 6 /318، حديث:4449.» |