سنن نسائی حدیث نمبر 4856 کی تخریج
   سنن النسائى الصغرى4845
في الأسنان خمس من الإبل
«سنن ابی داود/الدیات 20 (4563)، (تحفة الأشراف: 8685) (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن النسائى الصغرى4846
الأسنان سواء خمسا خمسا
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 8805)، مسند احمد (2/215)، سنن الدارمی/الدیات 16 (2417) (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرى4860
في الأصابع عشر عشر
«انظر حدیث رقم: 4850 (ضعیف) (مرسل ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى4856
الأصابع سواء
«سنن ابی داود/الدیات 20 (4566)، سنن الترمذی/الدیات 3 (1390)، (تحفة الأشراف: 8680)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الدیات 19 (2655)، مسند احمد (2/179، 189، 207، 212)، سنن الدارمی/الدیات 16 (2417) (حسن صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن النسائى الصغرى4857
في المواضح خمس خمس
«انظر حدیث رقم: 4850 (ضعیف) (اس کے راوی ’’ سلیمان‘‘ (جو حقیقت میں ’’ابن داود‘‘ نہیں بلکہ ’’ابن ارقم‘‘ ہیں، متروک الحدیث ہیں، صحیح سن دوں سے یہ حدیث زہری سے مرسلاً ہی مروی ہے، بہر حال اس کے اکثر مشمولات کے صحیح شواہد موجود ہیں)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، سليمان بن داود صوابه سليمان بن أرقم،انظر الحديث الآتي (4858) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 357
   جامع الترمذي1390
في المواضح خمس خمس
«سنن ابی داود/ الدیات 20 (4562) ، سنن النسائی/القسامة 44 (4854) ، سنن ابن ماجہ/الدیات 18 (2653) ( تحفة الأشراف : 8680) ، و مسند احمد (2/207) (حسن صحیح)»
   سنن أبي داود4566
في المواضح خمس
« انظر حدیث رقم (3547)، (تحفة الأشراف: 8680، 8683) (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (3493)¤ أخرجه النسائي (4856 وسنده حسن) ورواه الترمذي (1390 وسنده حسن)
   سنن أبي داود4562
في الأصابع عشر عشر
« سنن النسائی/القسامة 38 (4854)، (تحفة الأشراف: 8684)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الدیات 18 (2653)، مسند احمد (2/207) (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ أخرجه النسائي (4855 وسنده حسن)
   سنن أبي داود4563
في الأسنان خمس خمس
« سنن النسائی/القسامة 38 (4854)، سنن ابن ماجہ/الدیات 19 (2354)، (تحفة الأشراف: 8685) (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ أخرجه النسائي (4845 وسنده حسن) وانظر الحديث السابق (4552)
   سنن ابن ماجه2655
في المواضح خمس خمس من الإبل
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8807 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الدیات 20 ( 4566 ) ، سنن الترمذی/الدیات 3 ( 1390 ) ، سنن النسائی/القسامة 40 ( 4861 ) ، مسند احمد ( 2/1779 ، 189 ، 207 ، 212 ) ، سنن الدارمی/الدیات 16 ( 2417 ) ( حسن صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجه2653
الأصابع سواء كلهن فيهن عشر عشر من الإبل
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8808 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الدیات 20 ( 4556 ) ، سنن النسائی/القسامة 38 ( 4847 ) ، مسند احمد ( 2/207 ) ، سنن الدارمی/الدیات 15 ( 2414 ) ( حسن ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   بلوغ المرام1015
في المواضح خمس خمس من الإبل
«أخرجه أبوداود، الديات، باب ديات الأعضاء، حديث"4566، والترمذي، الديات، حديث:1390، والنسائي، القسامة، حديث:4856، وابن ماجه، الديات، حديث:2655، وأحمد:2 /179، 189، 207، 215.»

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.