| ● صحيح البخاري | 3935 | فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي ففرضت أربعا وتركت صلاة السفر على الأولى «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1090 | الصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● سنن أبي داود | 1198 | فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر « صحیح البخاری/الصلاة 1 (350)، وتقصیر الصلاة 5 (1090)، فضائل الصحابة 76 (3720)، صحیح مسلم/المسافرین 1 (685)، سنن النسائی/الصلاة 3 (456)، (تحفة الأشراف: 1648)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/قصر الصلاة 1 (9)، مسند احمد (6/234، 241، 265، 272)، سنن الدارمی/الصلاة 179(1550) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (350) صحيح مسلم (685) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 456 | فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر «صحیح البخاری/الصلاة 1 (350)، صحیح مسلم/صلاة المسافرین1 (685)، سنن ابی داود/الصلاة 270 (1198)، (تحفة الأشراف: 16348)، موطا امام مالک/قصر الصلاة 2 (8)، مسند احمد 6/272 (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 455 | فرض الله الصلاة على رسوله أول ما فرضها ركعتين ركعتين ثم أتمت في الحضر أربعا وأقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى «تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: 16526) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● المعجم الصغير للطبراني | 225 | فرضت الصلاة ركعتين ، فزيد فى صلاة المقيم ، وأثبتت صلاة المسافر كما هي «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 350، 1090، 3935، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 334 ، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 452، 453، 454، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 313، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1198، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1725، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26607، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3443، 4454، 7901، 9275، والطبراني فى «الصغير» برقم: 364 ، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1550» |