حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

معجم صغير للطبراني کل احادیث 1198 :ترقیم شامله
معجم صغير للطبراني کل احادیث 1197 :حدیث نمبر

معجم صغير للطبراني
كِتَابُ الصَّلوٰةِ
نماز کا بیان
51. سفر میں نماز قصر کرنے کا بیان
باب سے متعلقہ تمام احادیث دیکھیں۔
حدیث نمبر: 225
 Save to word اعراب
حدثنا حدثنا الحسن بن علي الاشعث المصري ، حدثنا محمد بن يحيى بن سلام الإفريقي ، حدثنا ابي ، حدثنا عثمان بن مقسم البري ، عن يحيى بن سعيد الانصاري ، عن سعيد بن يسار ، عن عمر بن عبد العزيز ، حدثني ابن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:"فرضت الصلاة ركعتين، فزيد في صلاة المقيم، واثبتت صلاة المسافر كما هي"، لم يدخل احد ممن روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد فيما بين يحيى، وعروة، وبين سعيد بن يسار، وعمر بن عبد العزيز، إلا عثمان بن مقسم، ورواه زهير بن معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن عروة نفسهحَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الأَشْعَثُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَلامٍ الإِفْرِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ الْبُرِّيٍّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ:"فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعَتَيْنِ، فَزِيدَ فِي صَلاةِ الْمُقِيمِ، وَأُثْبِتَتْ صَلاةُ الْمُسَافِرِ كَمَا هِيَ"، لَمْ يَدْخُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِيمَا بَيْنَ يَحْيَى، وَعُرْوَةَ، وَبَيْنَ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، إِلا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ، وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ نَفْسِهِ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: نماز دو رکعت فرض کی گئی تھی، پھر مقیم کی نماز بڑھا دی گئی اور مسافر کی نماز جس طرح تھی اسی طرح برقرار رکھی گئی۔

تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 350، 1090، 3935، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 685، ومالك فى «الموطأ» برقم: 334، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 452، 453، 454، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 313، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1198، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1725، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26607، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3443، 4454، 7901، 9275، والطبراني فى «الصغير» برقم: 364، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1550»

حكم: صحيح

  ● صحيح البخاري3935عائشة بنت عبد اللهفرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي ففرضت أربعا وتركت صلاة السفر على الأولى
  ● صحيح البخاري1090عائشة بنت عبد اللهالصلاة أول ما فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر
  ● سنن أبي داود1198عائشة بنت عبد اللهفرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر
  ● سنن النسائى الصغرى456عائشة بنت عبد اللهفرضت الصلاة ركعتين ركعتين فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر
  ● سنن النسائى الصغرى455عائشة بنت عبد اللهفرض الله الصلاة على رسوله أول ما فرضها ركعتين ركعتين ثم أتمت في الحضر أربعا وأقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى
  ● المعجم الصغير للطبراني225عائشة بنت عبد الله فرضت الصلاة ركعتين ، فزيد فى صلاة المقيم ، وأثبتت صلاة المسافر كما هي
مزید تخریج دیکھیں

تخریج الحدیث کے تحت دیگر کتب سے حدیث کے فوائد و مسائل دیکھیں۔

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.