| ● سنن النسائى الصغرى | 2810 | فسخ الحج لنا خاصة أم للناس عامة قال بل لنا خاصة «سنن ابی داود/الحج25 (1808)، سنن ابن ماجہ/الحج42 (2984)، (تحفة الأشراف: 2027)، مسند احمد (3/469)، سنن الدارمی/المناسک 37 (1897) (ضعیف منکر) (اس کے راوی ’’حارث‘‘ لین الحدیث ہیں، نیز یہ حدیث دیگر صحیح حدیثوں کے مخالف ہے)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن أبي داود | 1808 | فسخ الحج لنا خاصة أو لمن بعدنا قال بل لكم خاصة « سنن النسائی/الحج 77 (2810)، سنن ابن ماجہ/المناسک 42 (2984)، ( تحفة الأشراف: 2027)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/369)، سنن الدارمی/المناسک 37 (1897) (ضعیف) » (اس کے راوی حارث لین الحدیث ہیں، اور ان کی یہ روایت صحیح روایات کے خلاف ہے، اس لئے منکر ہے)قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ أخرجه ابن ماجه (2984 وسنده حسن) الحارث بن بلال حسن الحديث وثقه الحاكم والذهبي وابن الجارود |
| ● سنن ابن ماجه | 2984 | فسخ الحج في العمرة لنا خاصة أم للناس عامة فقال رسول الله بل لنا خاصة «سنن ابی داود/الحج 25 ( 1808 ) ، سنن النسائی/الحج 77 ( 2810 ) ، ( تحفة الأشراف : 2027 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 3/469 ) ، سنن الدارمی/المناسک 37 ( 1897 ) ( ضعیف ) » ( حارث لین الحدیث ہیں ، اور ان کی یہ روایت صحیح روایات کے خلاف ہے ، اس لیے منکر ہے ، ملاحظہ ہو : صحیح أبی داود : 1586 )قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |