| ● جامع الترمذي | 1636 | الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الخيل لثلاثة لرجل أجر لرجل ستر على رجل وزر أما الذي له أجر فالذي يتخذها في سبيل الله فيعدها له هي له أجر لا يغيب في بطونها شيء إلا كتب الله له أجرا «صحیح البخاری/الشرب والمساقاة 12 (2371) ، والجہاد 48 (2860) ، والمناقب 28 (3646) ، وتفسیر الزلزلة 1 (4963) ، والاعتصام 24 (7356) ، صحیح مسلم/الزکاة 6 (987) ، سنن النسائی/الخیل 1 (3592، 3593) ، سنن ابن ماجہ/الجہاد 14 (2788) ، ( تحفة الأشراف : 2721) ، و مسند احمد (2/262، 283) (صحیح)» |
| ● سنن ابن ماجه | 2788 | الخيل في نواصيها الخير الخيل ثلاثة فهي لرجل أجر لرجل ستر على رجل وزر أما الذي هي له أجر فالرجل يتخذها في سبيل الله ويعدها فلا تغيب شيئا في بطونها إلا كتب له أجر ولو رعاها في مرج ما أكلت شيئا إلا كتب له بها أجر ولو سقاها من نهر جار كان له بكل قطرة تغ «صحیح مسلم/الزکاة 6 ( 987 ) ، ( تحفة الأشراف : 12785 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الشرب المساقاة 12 ( 2371 ) ، الجہاد 48 ( 2860 ) ، المناقب 28 ( 3646 ) ، تفسیر سورة الزلزلة 1 ( 4962 ) ، الاعتصام 24 ( 7356 ) ، سنن الترمذی/فضائل الجہاد 10 ( 1636 ) ، سنن النسائی/الخیل ( 3592 ) ، موطا امام مالک/الجہاد 1 ( 3 ) ، مسند احمد ( 2/262 ، 283 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3592 | الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الخيل ثلاثة هي لرجل أجر هي لرجل ستر هي على رجل وزر أما الذي هي له أجر فالذي يحتبسها في سبيل الله فيتخذها له ولا تغيب في بطونها شيئا إلا كتب له بكل شيء غيبت في بطونها أجر ولو عرضت له مرج «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 12790) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |