| ● سنن أبي داود | 2265 | من كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره إن كان من أمة لم يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به ولا يرث وإن كان الذي يدعى له هو « سنن ابن ماجہ/الفرائض 14 (2746)، (تحفة الأشراف: 8712)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/ 181، 219)، سنن الدارمی/الفرائض 45 (3154) (حسن) »قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (3318)¤ أخرجه ابن ماجه (2746 وسنده حسن) |
| ● سنن ابن ماجه | 2746 | من كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره إن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يورث وإن كان الذي يدعى له هو «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8712ألف ، ومصباح الزجاجة : 971 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الطلاق 30 ( 2265 ) ، مسند احمد ( 2/181 ، 219 ) ، سنن الدارمی/الفرائض 45 ( 3154 ) ( حسن ) » ( بوصیری نے کہا کہ ابوداود اور ترمذی نے بعض حدیث ذکر کی ہے )قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده حسن |