| ● جامع الترمذي | 1405 | من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يعفو وإما أن يقتل «صحیح البخاری/العلم 39 (112) ، واللقطة 7 (2434) ، والدیات 8 (6880) ، صحیح مسلم/الحج 82 (1355) ، سنن ابی داود/ الدیات 4 (4505) ، سنن النسائی/القسامة 30 (4789) ، سنن ابن ماجہ/الدیات 3 (2624) ، ویأتي في العلم برقم 2667، ( تحفة الأشراف : 15383) ، و مسند احمد (2/238) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 4505 | من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يودى أو يقاد « انظر حدیث رقم : (2017)، (تحفة الأشراف: 15383، 15365) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2434، 6880) صحيح مسلم (1355) |
| ● سنن ابن ماجه | 2624 | من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما أن يفدى «صحیح البخاری/العلم 39 ( 112 ) ، اللقطة 7 ( 2434 ) ، الدیات 8 ( 6880 ) ، صحیح مسلم/الحج 82 ( 1355 ) ، سنن ابی داود/الدیات 4 ( 4505 ) ، سنن الترمذی/الدیات 13 ( 1405 ) ، سنن النسائی/القسامة 24 ( 4789 ، 4790 ) ، ( تحفة الأشراف : 15383 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/238 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4789 | من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفدى «صحیح البخاری/العلم 39 (112)، اللقطة 7 (2434)، الدیات 8 (6880)، صحیح مسلم/الحج 82 (1355)، سنن ابی داود/الدیات 4 (4505)، سنن الترمذی/الدیات 13 (1405)، سنن ابن ماجہ/الدیات 3 (2624)، (تحفة الأشراف: 15383، 19588)، مسند احمد (2/238)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: 4790، 4791) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | 4790 | من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقاد وإما أن يفدى «انظر ما قبلہ (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● المعجم الصغير للطبراني | 917 | فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان سورة البقرة آية 178 ، قال : كانت بنو إسرائيل إذا قتل فيهم القتيل عمدا لم يحل لهم إلا القود ، وأحلت لكم الدية ، فأمر هذا أن يتبع بالمعروف ، وأمر هذا أن يؤدي بإحسان ، فذلكم تخفيف من ربكم «صحيح ، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4498، 6881، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6010، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 3098، 3099، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4785، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6957، 10947، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3104، 3450، والطبراني فى«الكبير» برقم: 11155، والطبراني فى «الصغير» برقم: 97، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 246، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28550» |