| ● جامع الترمذي | 2677 | من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا من ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا «سنن ابن ماجہ/المقدمة 15 (210) ( تحفة الأشراف : 10776) (ضعیف) (سند میں کثیر ضعیف راوی ہیں)»قال الشيخ زبير علي زئي: (2677) إسناده ضعيف جدًا / جه 209 ¤ كثير بن عبدالله : متروك (تقدم: 490) |
| ● سنن ابن ماجه | 210 | من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا من ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص من آثام الناس شيئا «انظر ما قبلہ ( صحیح ) » ( سند میں کثیر بن عبد اللہ ضعیف راوی ہیں ، لیکن کثرت طرق سے یہ صحیح ہے کماتقدم )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف جدًا¤ كثير العوفي: متروك¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 382 |
| ● سنن ابن ماجه | 209 | من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا من ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا «سنن الترمذی/العلم 16 ( 2677 ) ، ( تحفة الأشراف : 10776 ) ( صحیح ) » ( اس حدیث کی سند میں کثیر بن عبد اللہ بن عمرو بن عوف المزنی سخت ضعیف راوی ہے ، اس لئے یہ حدیث ضعیف ہے ، لیکن یہ متن ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ سے ثابت ہے ، کما تقدم ( 207 ) اس لئے البانی صاحب نے اس کے متن کی تصحیح کر دی ہے ، ملاحظہ ہو : السنة لابن أبی عاصم : 42 )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف جدًا¤ ترمذي (2677)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 381 |
| ● مشكوة المصابيح | 168 | من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فإن له من الاجر مثل اجور من عمل بها ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه الترمذي (2677 وقال: ھذا حديث حسن) [و ابن ماجه: 209 ببعض الاختلاف وانظر الحديث الآتي: 169] ¤ ٭ فيه کثير بن عبد الله العوفي: ضعيف جدًا متھم بالکذب، ضعفه الجمهور و أخطأ من قواه .»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده ضعيف جدًا |
| ● مشكوة المصابيح | 169 | ورواه ابن ماجه عن كثير بن عبد الله بن عمرو عن ابيه عن جده ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه ابن ماجه (210) ¤ ٭ فيه کثير بن عبد الله بن عوف ضعيف جدًا متھم، انظر الحديث السابق: 168»قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده ضعيف جدًا |