| ● صحيح البخاري | 5963 | من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 2225 | من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5541 | من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 1751 | من صور صورة عذبه الله حتى ينفخ فيها يعني الروح وليس بنافخ فيها من استمع إلى حديث قوم وهم يفرون به منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة «صحیح البخاری/التعبیر 45 (7042) ، والأدب 96 (5024) ، سنن النسائی/الزینة 113 (5361) ، ( تحفة الأشراف : 5986) ، و مسند احمد (1/246) ، سنن الدارمی/الرقاق 3 () (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 5024 | من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ من تحلم كلف أن يعقد شعيرة من استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة « صحیح البخاری/التعبیر 45 (7042)، سنن الترمذی/اللباس 19 (1751)، الرؤیا 8 (2283)، سنن النسائی/الزینة من المجتبی 59 (5361)، سنن ابن ماجہ/الرؤیا 8 (3916)، (تحفة الأشراف: 5586)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/216، 241، 146، 350 ، 359، 360) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (7042) |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5362 | من صور صورة عذب حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها «صحیح البخاری/التعبیر45(7042) (تعلیقاً)، (تحفة الأشراف: 14252)، مسند احمد (2/504) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | 5361 | من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخه «صحیح البخاری/التعبیر 45 (7042)، سنن ابی داود/الٔسدب 96 (5024)، سنن الترمذی/اللباس 19 (1751)، سنن ابن ماجہ/تعبیر الرؤیا 8 (3916)، (تحفة الأشراف: 5986)، مسند احمد (1/216، 359) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● مسندالحميدي | 541 | من صور صورة عذب وكلف أن ينفخ فيها وليس بفاعل، ومن تحلم كاذبا عذب وكلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد، ومن استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه الآنك يوم القيامة « إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2225، 5963، 7042، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2110، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5685، 5686، 5846، 5848، 6057، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5373، 5374، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 9697، 9698، 9700، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5024، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1751، 2283، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2750، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3916، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 14684، 14687، 14694، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1891» |