● صحيح البخاري | 1752 | يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطى كذلك فيأخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الواد «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | 1751 | يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم حتى يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطى ثم يأخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● سنن أبي داود | 1969 | يأتي الجمار في الأيام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر أن النبي كان يفعل ذلك « تفرد بہ أبو داود، ( تحفة الأشراف: 7727)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الحج 63 (899)، مسند احمد (2/114، 138، 156) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ أخرجه البيھقي (5/131 وسنده حسن) |
● المعجم الصغير للطبراني | 460 | وقف بين الجمرتين في الحجة التي حج وذلك يوم النحر فقال هذا يوم الحج الأكبر «إسناده ضعيف ، و وأخرجه الطبراني فى«الكبير» برقم: 13121، 13336، 13348، 13534، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 9208، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1102 ¤قال الھیثیمی: وفيه يعقوب بن عطاء ضعفه أحمد والجمهور ووثقه ابن حبان مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 263)» |
● بلوغ المرام | 629 | انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم حتى يسهل فيقوم مستقبل القبلة «أخرجه البخاري، الحج، باب إذا رمي الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل، حديث:1751.» |