| ● جامع الترمذي | 2347 | إن أغبط أوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة أحسن عبادة ربه وأطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 4909) (ضعیف) (یہ سند معروف ترین ضعیف سندوں میں سے ہے، عبیداللہ بن زحرعن علی بن یزید عن القاسم سب ضعیف ہیں، نیز ملاحظہ ہو: تراجع الالبانی 364)»قال الشيخ زبير علي زئي: (2347) إسناده ضعيف ¤ علي بن يزيد وتلميذه ضعيفان (تقدما: 1282) |
| ● سنن ابن ماجه | 4117 | إن أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة غامض في الناس لا يؤبه له كان رزقه كفافا وصبر عليه عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 4853 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الزہد 35 ، ( 2347 ) ، مسند احمد ( 5/252 ، 255 ) ( ضعیف ) » ( ایوب بن سلیمان اور صدقہ بن عبد اللہ ضعیف ہیں ، تراجع الألبانی : رقم : 364 )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ صدقة بن عبد اللّٰه السمين و أيوب بن سليمان: ضعيفان (تقريب: 2913،614)¤ وقال الھيثمي في صدقة: وقد وثقه الجمھور (مجمع الزوائد 41/5)¤ و قال: والأكثر علي تضعيفه (مجمع الزوائد 80/1)¤ و ھذا ھو الصواب وللحديث طرق كلها ضعيفة¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 525 |
| ● مسندالحميدي | 933 | أغبط أوليائي عندي منزلة رجل مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة غامضا في الناس، فعجلت منيته، وقلت بواكيه، وقل تراثه «إسناده ضعيف بل فيه ضعيفان : أبو مهلب و شيخه وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 7241، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2347، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4117، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22597، 22627، 22628، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1229، والطبراني فى "الكبير" برقم: 7829، 7860» |