● سنن أبي داود | 887 | من قرأ منكم والتين والزيتون فانتهى إلى آخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل وأنا على ذلك من الشاهدين من قرأ لا أقسم بيوم القيامة فانتهى إلى أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل بلى من قرأ والمرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون فليقل آمنا بالله « سنن الترمذی/التفسیر 83 (3347)، مسند احمد 2/249، (تحفة الأشراف: 1550) (ضعیف) » (اس کا راوی اعرابی مبہم شخص ہے)قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ترمذي (3347)¤ الأ عرابي مجهول وقال ابن حجر في التقريب (8504) : ’’ لا يعرف ‘‘ وللحديث طرق كلھا ضعيفة¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45 |
● مسندالحميدي | 1025 | فاستعدت الأعرابي الحديث «إسناده ضعيف فيه جهالة ، وأخرجه ابن حاتم فى «علل الحديث » برقم: 1763 من طريق الحميدي هذا ۔ وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 3904، وأبو داود فى «سننه» برقم: 887، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3347، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 3755، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7509» |