| ● صحيح مسلم | 4949 | من علم الرمي ثم تركه فليس منا أو قد عصى «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن ابن ماجه | 2814 | من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 9971 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الجہاد 24 ( 2513 ) ، سنن الترمذی/فضائل الجہاد 11 ( 1637 ) ، سنن النسائی/الجہاد 26 ( 3148 ) ، الخیل 8 ( 3608 ) ، مسند احمد ( 4/144 ، 146 ، 148 ، 154 ، سنن الدارمی/الجہاد 14 ( 2449 ) ( ضعیف ) » ( فقد عصانی کے لفظ سے ضعیف ہے ، اور «فلیس منّا» کے لفظ سے صحیح ہے )قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ عثمان بن نعيم الرعيني والمغيرة بن نھيك مجھولان (تقريب: 4523،6853)¤ و حديث مسلم (1919) يغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 480 |