صحیح مسلم حدیث نمبر 3240 کی تخریج
   صحيح البخاري7243
قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه في الأرض
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري1585
لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته على أساس إبراهيم قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري1586
لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم أدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به أساس إبراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير ما على هدمه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري1584
قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه بالأرض
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاري126
لولا قومك حديث عهدهم بكفر لنقضت الكعبة جعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلم3248
لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر إن قومك قصروا في البناء
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3249
قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا أن قومك حديث عهدهم في الجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لنظرت أن أدخل الجدر في البيت وأن ألزق بابه بالأرض
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3244
لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة ألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3243
لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله لجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من الحجر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3242
ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم أفلا تردها على قواعد إبراهيم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3240
لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3246
قومك استقصروا من بنيان البيت لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه فإن بدا لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي لأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلم3245
لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي على بنائه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمس أذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذي876
صلي في الحجر إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت لكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت
«سنن ابی داود/ الحج 94 (2028) ، سنن النسائی/الحج 128 (2915) ( تحفة الأشراف : 17961) ، مسند احمد (6/92) (حسن صحیح)»
   جامع الترمذي875
لولا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة جعلت لها بابين
«سنن النسائی/الحج 125 (2905) ( تحفة الأشراف : 16030) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 42 (1583) ، والأنبیاء 10 (3368) ، وتفسیر البقرة 10 (4484) ، صحیح مسلم/الحج 69 (1333) ، سنن النسائی/الحج 125 (2903) ، موطا امام مالک/الحج 33 (104) ، مسند احمد (6/113، 177، 247، 253، 252) من غیر ہذا الطریق وبتغیر یسیر في السیاق۔»
   سنن أبي داود2028
صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت لكن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت
« سنن النسائی/الحج 129 (2915)، سنن الترمذی/الحج 48 (876)، ( تحفة الأشراف: 17961)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 42 (1583)، وأحادیث الأنبیاء 10 (3368)، وتفسیر سورة البقرة 10 (4484)، والتمنی 9 (7243)، صحیح مسلم/الحج 69 (398)، سنن ابن ماجہ/المناسک 31 (2955)، موطا امام مالک/الحج 33(104)، مسند احمد (6/67، 92، 93)، سنن الدارمی/المناسک 44 (1911) (حسن صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ أخرجه الترمذي (876 وسنده صحيح) والنسائي (2915 وسنده صحيح)
   سنن النسائى الصغرى2904
لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم جعلت له خلفا فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17093)، مسند احمد (6/57، 180) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2913
لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي على بنائه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمسة أذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه
«صحیح مسلم/الحج 69 (1333) مطولا، (تحفة الأشراف: 16190)، مسند احمد (6/179، 180) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرى2906
لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم أدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم قد عجزوا عن بنائه فبلغت به أساس إبراهيم
«صحیح البخاری/الحج 42 (1586)، (تحفة الأشراف: 17353)، مسند احمد (6/239) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرى2915
إذا أردت دخول البيت فصلي ها هنا فإنما هو قطعة من البيت لكن قومك اقتصروا حيث بنوه
«سنن ابی داود/الحج 94 (2028)، سنن الترمذی/الحج 48 (876)، (تحفة الأشراف: 17961)، مسند احمد (6/67، 92- 93)، سنن الدارمی/المناسک 44 (1911) (حسن، صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرى2903
ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم ألا تردها على قواعد إبراهيم لولا حدثان قومك بالكفر
«صحیح البخاری/الحج 42 (1583)، أحادیث الأنبیاء 10 (3368)، تفسیر البقرة 10 (4484)، صحیح مسلم/الحج 69 (1333)، موطا امام مالک/الحج 33 (104)، مسند احمد (6/113، 176، 177، 247، 253، 262) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرى2905
لولا أن قومي حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة جعلت لها بابين
«سنن الترمذی/الحج 47 (875)، (تحفة الأشراف: 16030)، مسند احمد (6/176) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن ابن ماجه2955
عجزت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا لا يصعد إليه إلا بسلم قال ذلك فعل قومك ليدخلوه من شاءوا ويمنعوه من شاءوا لولا أن قومك حديث عهد بكفر مخافة أن تنفر قلوبهم لنظرت هل أغيره فأدخل فيه ما انتقص منه وجعلت بابه بالأرض
«صحیح البخاری/الحج 42 ( 1584 ) ، أحادیث الأنبیاء 10 ( 3368 ) ، تفسیر البقرة 10 ( 4484 ) ، صحیح مسلم/الحج 69 ( 1333 ) ، سنن النسائی/الحج 128 ( 2913 ) ، ( تحفة الأشراف : 16005 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/الحج 33 ( 104 ) ، سنن الدارمی/المناسک 44 ( 1911 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.