| ● صحيح البخاري | 6057 | من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 1903 | من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | 707 | من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة بأن يدع طعامه وشرابه «صحیح البخاری/الصوم 8 (1903) ، والأدب 51 (6057) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 21 (1689) ، ( تحفة الأشراف : 14321) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | 2362 | من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه « صحیح البخاری/الصوم 8 (1903)، سنن الترمذی/الصوم 16 (707)، سنن ابن ماجہ/الصیام 21 (1689)، (تحفة الأشراف: 14321)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/ الکبری/ الصوم (3246)، مسند احمد (2/452، 505) (صحیح) »قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1903) |
| ● سنن ابن ماجه | 1689 | من لم يدع قول الزور والجهل والعمل به فلا حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه « صحیح البخاری/الصوم 8 ( 1903 ) ، سنن ابی داود/الصوم 25 ( 2362 ) ، سنن الترمذی/الصوم 16 ( 707 ) ، ( تحفة الأشراف : 14321 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/452 ، 505 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● بلوغ المرام | 538 | من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه «أخرجه البخاري، الصوم، باب من لم يدع قول الزور، حديث:1903، وأبوداود، الصيام، حديث:2362.» |