| ● صحيح البخاري | 3309 | بقتل الأبتر وقال إنه يصيب البصر ويذهب الحبل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | 3308 | اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | 5823 | بقتل ذي الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● سنن النسائى الصغرى | 2834 | لم يكن شيء إلا يطفئ على إبراهيم إلا هذه الدابة فأمرنا بقتلها ونهى عن قتل الجنان إلا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويسقطان ما في بطون النساء «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16124)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الصید12 (3231)، مسند احمد (6/83، 109، 217) (صحیح)»قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، قتادة عنعن. وانظر سنن ابن ماجه (3231 بتحقيقي) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 342 |
| ● سنن ابن ماجه | 3534 | بقتل ذي الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل يعني حية خبيثة «صحیح مسلم/السلام 37 ( 2232 ) ، ( تحفة الأشراف : 17068 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/بدء الخلق 15 ( 3308 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن ابن ماجه | 3230 | للوزغ الفويسقة «صحیح البخاری/جزاء الصید 7 ( 1831 ) ، بدء الخلق 15 ( 3306 ) ، صحیح مسلم/السلام 38 ( 2240 ) ، سنن النسائی/الحج 115 ( 2889 ) ، ( تحفة الأشراف : 16696 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/87 ، 155 ، 271 ، 279 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |