454- وبه: انها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بيته وهو شاك، فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما، فاشار إليهم ان اجلسوا، فلما انصرف قال: ”إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا.“454- وبه: أنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى بيته وهو شاك، فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما انصرف قال: ”إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا.“
اور اسی سند کے ساتھ (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے) روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے گھر میں بیٹھ کر نماز پڑھائی اور آپ بیمار تھے۔ لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے کھڑے ہو کر نماز پڑھنی شروع کر دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اشارے سے فرمایا کہ بیٹھ جاؤ۔ پھر جب نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: ”امام اس لئے بنایا جاتا ہے کہ اس کی اقتدا کی جائے، جب وہ رکوع کرے تو تم رکوع کرو، جب وہ (رکوع سے) سر اٹھائے تو تم سر اٹھاؤ اور جب وہ بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم (بھی) بیٹھ کر نماز پڑھو۔“
इसी सनद के साथ (हज़रत आयशा रज़ि अल्लाहु अन्हा से) रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अपने घर में बैठ कर नमाज़ पढ़ाई और आप बीमार थे। लोगों ने आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पीछे खड़े हो कर नमाज़ पढ़नी शुरू करदी तो आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इशारे से फ़रमाया कि बैठ जाओ। फिर जब नमाज़ पूरी हो गई तो फ़रमाया ! “इमाम इस लिए बनाया जाता है कि उस की पैरवी की जाए, जब वह रुकू करे तो तुम रुकू करो, जब वह (रुकू से) सर उठाए तो तुम सर उठाओ और जब वह बैठ कर नमाज़ पढ़े तो तुम (भी) बैठ कर नमाज़ पढ़ो।”
تخریج الحدیث: «454- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 135/1 ح 303، ك 8 ب 5 ح 17) التمهيد 121/22، الاستذكار: 272، و أخرجه البخاري (688) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي: سنده صحيح
موطا امام مالک روایۃ ابن القاسم کی حدیث نمبر 89 کے فوائد و مسائل