32- وبه: عن ابى هريرة انه قال: لولا ان يشق على امته لامرهم بالسواك مع كل صلاة او كل وضوء. قال ابو الحسن: وهذا لفظ فى رفعه إلى النبى صلى الله عليه وسلم إشكال، ولكن فيه عن عيسى بن مسكين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”لولا ان اشق على امتي لامرتهم“.32- وبه: عن أبى هريرة أنه قال: لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك مع كل صلاة أو كل وضوء. قال أبو الحسن: وهذا لفظ فى رفعه إلى النبى صلى الله عليه وسلم إشكال، ولكن فيه عن عيسى بن مسكين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم“.
اور اسی سند کے ساتھ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی امت کی مشقت کا خیال نہ ہوتا تو آپ ہر نماز یا ہر وضو کے ساتھ مسواک (کرنے) کا حکم دیتے۔ (اس کتاب کے راوی اور ملخص امام) ابوالحسن (القابسی رحمہ اللہ) نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک اس لفظ (متن) کے مرفوع ہونے میں اشکال ہے لیکن عیسیٰ بن مسکین نے (اپنی روایت میں) کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر مجھے اپنی امت کی مشقت کا ڈر نہ ہوتا تو میں انھیں (مسواک کا) حکم دیتا۔“
इसी सनद के साथ हज़रत अबु हुरैरा रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि उन्हों ने बताया ! अगर रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को अपनी उम्मत की मुश्किलों का ख़्याल न होता तो आप हर नमाज़ या हर वुज़ू के साथ मिसवाक (करने) का हुक्म देते। अबु अल-हसन रहम अल्लाह ने कहा ! नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम तक इस शब्द के मरफ़ूअ होने में अश्काल है लेकिन ईसा बिन मिस्कीन ने अपनी रिवायत में कहा कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “अगर मुझे अपनी उम्मत की कड़ी मुश्किल का डर न होता तो मैं उन्हें (मिसवाक का) हुक्म देता।”
تخریج الحدیث: «32- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 66/1 ح 143، ك 2، ب 32 ح 115) التمهيد 194/7، الاستذكار: 122 و أخرجه النسائي في الكبري (198/2 ح 3045) من حديث عبدارحمٰن بن القاسم عن مالك قال: حدثني ابن شهاب به وللمرفوع شاھد عند أحمد (250/2 ح 7406) و سنده صحيح، وانظر صحيح البخاري (887)، وصحيح مسلم (252) ولحديث الآتي: 321.»