الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
حج کے مسائل
हज्ज के मसले
27. مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نمازیں جمع کرنا
“ मुज़दलफ़ा में मग़रिब और ईशा की नमाज़ें जमा करना ”
حدیث نمبر: 328 |
|
سیدنا ابوایوب الانصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے حجتہ الوداع میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مزدلفہ میں مغرب اور عشاء کی نمازیں جمع کر کے پڑھیں۔
تخریج الحدیث: «488- الموطأ (رواية يحيٰي بن يحيٰي 401/1 ح 926، ك 20 ب 65 ح 198) التمهيد 225/23، الاستذكار: 866، و أخرجه البخاري (4414) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي: سنده صحيح
| ● صحيح البخاري | 4414 | خالد بن زيد | صلى مع رسول الله في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا |
| ● صحيح البخاري | 1674 | خالد بن زيد | جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة |
| ● صحيح مسلم | 3108 | خالد بن زيد | صلى مع رسول الله في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة |
| ● سنن النسائى الصغرى | 3029 | خالد بن زيد | جمع بين المغرب والعشاء بجمع |
| ● سنن النسائى الصغرى | 606 | خالد بن زيد | صلى مع رسول الله في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا |
| ● سنن ابن ماجه | 3020 | خالد بن زيد | صليت مع رسول الله المغرب والعشاء في حجة الوداع بالمزدلفة |
| ● مسندالحميدي | 387 | خالد بن زيد | صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع جميعا |
موطا امام مالک روایۃ ابن القاسم کی حدیث نمبر 328 کے فوائد و مسائل
حافظ زبير على زئي رحمه الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث موطا امام مالك رواية ابن القاسم 328
تخریج الحدیث:
[وأخرجه البخاري 4414، من حديث مالك به]
تفقه:
➊ حج کے دن عرفات میں مغرب کی نماز نہیں پڑھنی چاہئے بلکہ مغرب اور عشاء کی دونوں نمازیں مزدلفہ میں جمع کر کے پڑھنی چاہئیں۔ یہی سنت مصطفیٰ (صلی اللہ علیہ وسلم) ہے۔
➋ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما مغرب اور عشاء کی دونوں نمازیں اکٹھی کر کے مزدلفہ میں پڑھتے تھے۔
➌ نیز دیکھئے: [الموطأ حديث: 190، البخاري 139، ومسلم 1280]
[وأخرجه البخاري 4414، من حديث مالك به]
تفقه:
➊ حج کے دن عرفات میں مغرب کی نماز نہیں پڑھنی چاہئے بلکہ مغرب اور عشاء کی دونوں نمازیں مزدلفہ میں جمع کر کے پڑھنی چاہئیں۔ یہی سنت مصطفیٰ (صلی اللہ علیہ وسلم) ہے۔
➋ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما مغرب اور عشاء کی دونوں نمازیں اکٹھی کر کے مزدلفہ میں پڑھتے تھے۔
➌ نیز دیکھئے: [الموطأ حديث: 190، البخاري 139، ومسلم 1280]
موطا امام مالک روایۃ ابن القاسم شرح از زبیر علی زئی، حدیث/صفحہ نمبر: 488
