حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

سنن نسائي کل احادیث 5761 :حدیث نمبر
کتاب سنن نسائي تفصیلات

سنن نسائي
ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه
ابواب: جن چیزوں سے غسل واجب ہو جاتا ہے اور جن سے نہیں ہوتا
Mention When Ghusal (A Purifying Bath) Is Obligatory And When It Is Not
180. بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ
180. باب: حائضہ کے ساتھ چمٹنے کا بیان۔
Chapter: Fondling A Menstruating Woman
باب سے متعلقہ تمام احادیث دیکھیں۔
حدیث نمبر: 287
 Save to word مکررات اعراب
(مرفوع) اخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: انبانا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة، قالت: كانت إحدانا إذا حاضت،" امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تتزر ثم يباشرها".
(مرفوع) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قالت: كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ،" أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا".
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ہم میں سے جب کوئی حائضہ ہوتی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے حکم دیتے کہ تہبند باندھ لے، پھر آپ اس کے ساتھ لیٹ جاتے تھے ۱؎۔

وضاحت:
۱؎: حدیث میں «يباشرها» کا لفظ آیا ہے یہاں مباشرت سے جماع مراد نہیں کہ یہ اعتراض کیا جائے کہ آپ کیسے مباشرت کرتے جبکہ حائضہ سے مباشرت حرام ہے، بلکہ یہاں بوس و کنار اور لیٹنا مراد ہے۔

تخریج الحدیث: «صحیح البخاری/الحیض5 (299)، الصوم 4 (2030)، صحیح مسلم/الحیض 1 (293)، سنن ابی داود/الطہارة 107 (268)، سنن الترمذی/الطہارة 99 (132)، سنن ابن ماجہ/الطہارة 121 (636)، (تحفة الأشراف: 15982)، مسند احمد 6/55، 134، 174، 189، 209، سنن الدارمی/الطہارة 107 (1077)، ویأتی عندالمؤلف برقم: 374 (صحیح)»

قال الشيخ الألباني: صحيح

قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه

  ● صحيح البخاري302عائشة بنت عبد اللهتتزر في فور حيضتها ثم يباشرها أيكم يملك إربه كما كان النبي يملك إربه
  ● صحيح البخاري2031عائشة بنت عبد اللهيباشرني وأنا حائض يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله
  ● صحيح مسلم679عائشة بنت عبد اللهتأتزر بإزار ثم يباشرها
  ● صحيح مسلم680عائشة بنت عبد اللهتأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها
  ● جامع الترمذي132عائشة بنت عبد اللهأتزر ثم يباشرني
  ● سنن أبي داود273عائشة بنت عبد اللهنتزر ثم يباشرنا أيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه
  ● سنن أبي داود268عائشة بنت عبد اللهتتزر ثم يضاجعها زوجها
  ● سنن النسائى الصغرى374عائشة بنت عبد اللهتتزر ثم يباشرها
  ● سنن النسائى الصغرى375عائشة بنت عبد اللهتتزر بإزار واسع ثم يلتزم
  ● سنن النسائى الصغرى373عائشة بنت عبد اللهتشد إزارها ثم يباشرها
  ● سنن النسائى الصغرى287عائشة بنت عبد اللهتتزر ثم يباشرها
  ● سنن النسائى الصغرى286عائشة بنت عبد اللهتشد إزارها ثم يباشرها
  ● سنن ابن ماجه636عائشة بنت عبد اللهتأتزر بإزار ثم يباشرها
  ● سنن ابن ماجه635عائشة بنت عبد اللهتأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها أيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه
  ● موطأ مالك رواية يحيى الليثي125عائشة بنت عبد اللهتشد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء
مزید تخریج دیکھیں

تخریج الحدیث کے تحت دیگر کتب سے حدیث کے فوائد و مسائل دیکھیں۔

https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.