سنن نسائي: کتب/ابواب
احادیث
رواۃ الحدیث
سوانح حیات امام نسائی رحمہ اللہ
حدیث تلاش:
قرآن، تفسیر ابن کثیر
-
عربی لفظ
-
اردو لفظ
-
رواۃ الحدیث
-
سوال و جواب
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز
-
الفاظ وضاحت
-
سورہ فہرست
-
لفظ بہ لفظ ترجمہ
-
مترادفات
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش
صحيح البخاري
صحيح مسلم
سنن ابي داود
سنن ابن ماجه
سنن نسائي
سنن ترمذي
صحیح ابن خزیمہ
مسند احمد
مسند الحمیدی
مسند عبداللہ بن عمر
مسند عبدالله بن مبارك
مسند عبدالرحمن بن عوف
مسند اسحاق بن راہویہ
مسند الشهاب
احاديث صحيحه الباني
موطا امام مالك رواية یحییٰ اللیثی
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
بلوغ المرام
مشکوۃ المصابیح
الادب المفرد
سنن دارمی
صحيفه همام بن منبه
شمائل ترمذي
مختصر صحيح بخاري
مختصر صحيح مسلم
اللؤلؤ والمرجان
معجم صغیر للطبرانی
سنن نسائي کل احادیث 5761
:حدیث نمبر
کتاب سنن نسائي تفصیلات
سنن نسائي
كتاب التطبيق
کتاب: تطبیق کے احکام و مسائل
The Book of The At-Tatbiq (Clasping One\'s Hands Together)
89. بَابُ : قَدْرِ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
89. باب: دونوں سجدوں کے درمیان بیٹھنے کی مقدار کا بیان۔
Chapter: How long one should sit between the two prostrations
باب سے متعلقہ تمام احادیث دیکھیں۔
حدیث نمبر:
1149
Save to word
مکررات
اعراب
(مرفوع)
اخبرنا
عبيد الله بن سعيد ابو قدامة
، قال: حدثنا
يحيى
، عن
شعبة
، قال: حدثني
الحكم
، عن
ابن ابي ليلى
، عن
البراء
، قال:" كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ركوعه وسجوده وقيامه بعد ما يرفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء".
(مرفوع)
أَخْبَرَنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ
، قال: حَدَّثَنَا
يَحْيَى
، عَنْ
شُعْبَةَ
، قال: حَدَّثَنِي
الْحَكَمُ
، عَنِ
ابْنِ أَبِي لَيْلَى
، عَنِ
الْبَرَاءِ
، قال:" كَانَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُكُوعُهُ وَسُجُودُهُ وَقِيَامُهُ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ".
براء رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ
رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم
کی نماز یعنی آپ کا رکوع، سجدہ، رکوع سے سر اٹھانے کے بعد کا قیام اور دونوں سجدوں کے درمیان کا بیٹھنا تقریباً سب برابر برابر ہوتا۔
Report Error
تخریج الحدیث:
«انظر حدیث رقم: 1066 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني:
صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:
صحيح
1146
1147
1148
1149
1150
1151
1152