سنن ابن ماجه, حدیث نمبر 1867, باب: مسلمان بھائی کے شادی کے پیغام پر پیغام نہ دے۔

الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

سنن ابن ماجه

كتاب النكاح

کتاب: نکاح کے احکام و مسائل

10. بَابُ : لاَ يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ

10. باب: مسلمان بھائی کے شادی کے پیغام پر پیغام نہ دے۔

اس باب میں 3 احادیث آئی ہیں، باب سے متعلقہ تمام احادیث دیکھیں۔

حدیث نمبر: 1867

پی ڈی ایف بنائیں اعراب

(مرفوع) حدثنا هشام بن عمار ، وسهل بن ابي سهل ، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يخطب الرجل على خطبة اخيه".

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی شخص اپنے بھائی کے پیغام پر پیغام نہ دے“ ۱؎۔

تخریج الحدیث: «‏‏‏‏صحیح البخاری/البیوع 58 (2140)، الشروط 8 (2723)، النکاح 45 (5142)، صحیح مسلم/النکاح 6 (1413)، سنن ابی داود/النکاح 18 (2080)، سنن الترمذی/النکاح 38 (1134)، سنن النسائی/النکاح 20 (3241)، (تحفة الأشراف: 13123)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/النکاح 1 (1)، حم (2/238، 274، 311، 318، 394، 411، 427، 457، 462، 463، 487، 489، 558، سنن الدارمی/النکاح 7 (2221) (صحیح)» ‏‏‏‏

وضاحت:
۱؎: یعنی ایک مسلمان کی جب کسی جگہ نسبت طے ہونے لگے اور دونوں طرف سے رغبت کا اظہار ہونے لگ جائے تو کسی اور کے لیے شادی کا پیغام دینا جائز نہیں کیونکہ اس سے دوسرے مسلمان کی حق تلفی ہوتی ہے، اور اگر ابھی دونوں طرف سے رغبت کا اظہار نہیں ہوا ہے تو پیغام دینے میں کوئی مضائقہ نہیں۔

قال الشيخ الألباني: صحيح

قال الشيخ زبير على زئي: بخاري ومسلم

● صحيح البخاري	2723	عبد الرحمن بن صخر	لا يبع حاضر لباد لا تناجشوا لا يزيدن على بيع أخيه لا يخطبن على خطبته لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستكفئ إناءها
● صحيح البخاري	2727	عبد الرحمن بن صخر	عن التلقي أن يبتاع المهاجر للأعرابي تشترط المرأة طلاق أختها يستام الرجل على سوم أخيه نهى عن النجش عن التصرية
● صحيح البخاري	2160	عبد الرحمن بن صخر	لا يبتاع المرء على بيع أخيه لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد
● صحيح البخاري	2162	عبد الرحمن بن صخر	نهى عن التلقي أن يبيع حاضر لباد
● صحيح البخاري	2140	عبد الرحمن بن صخر	نهى أن يبيع حاضر لباد لا تناجشوا لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها
● صحيح البخاري	2150	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الركبان لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد لا تصروا الغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحتلبها إن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر
● صحيح مسلم	3461	عبد الرحمن بن صخر	لا يسم المسلم على سوم أخيه خطبة أخيه
● صحيح مسلم	3461	عبد الرحمن بن صخر	لا يسم المسلم على سوم أخيه لا يخطب على خطبته
● صحيح مسلم	3442	عبد الرحمن بن صخر	لا يخطب الرجل على خطبة أخيه لا يسوم على سوم أخيه لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ صحفتها ولتنكح فإنما لها ما كتب الله لها
● صحيح مسلم	3458	عبد الرحمن بن صخر	نهى أن يبيع حاضر لباد يتناجشوا يخطب الرجل على خطبة أخيه يبيع على بيع أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها أو ما في صحفتها
● صحيح مسلم	3459	عبد الرحمن بن صخر	لا تناجشوا لا يبع المرء على بيع أخيه لا يبع حاضر لباد لا يخطب المرء على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفئ ما في إنائها
● صحيح مسلم	3814	عبد الرحمن بن صخر	نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه
● صحيح مسلم	3824	عبد الرحمن بن صخر	لا يبع حاضر لباد
● صحيح مسلم	3813	عبد الرحمن بن صخر	لا يسم المسلم على سوم أخيه
● صحيح مسلم	3823	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار
● صحيح مسلم	3822	عبد الرحمن بن صخر	يتلقى الجلب
● صحيح مسلم	3815	عبد الرحمن بن صخر	لا يتلقى الركبان لبيع لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر
● صحيح مسلم	3816	عبد الرحمن بن صخر	نهى عن التلقي للركبان يبيع حاضر لباد تسأل المرأة طلاق أختها عن النجش التصرية يستام الرجل على سوم أخيه
● جامع الترمذي	1134	عبد الرحمن بن صخر	لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه
● جامع الترمذي	1222	عبد الرحمن بن صخر	لا يبيع حاضر لباد
● جامع الترمذي	1221	عبد الرحمن بن صخر	نهى أن يتلقى الجلب فإن تلقاه إنسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار إذا ورد السوق
● سنن أبي داود	3437	عبد الرحمن بن صخر	نهى عن تلقي الجلب فإن تلقاه متلق مشتر فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار إذا وردت السوق
● سنن أبي داود	2080	عبد الرحمن بن صخر	لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
● سنن أبي داود	3443	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الركبان للبيع لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر
● سنن النسائى الصغرى	3242	عبد الرحمن بن صخر	لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
● سنن النسائى الصغرى	4510	عبد الرحمن بن صخر	لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يبيع حاضر لباد لا تناجشوا لا يزيد الرجل على بيع أخيه لا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفئ ما في إنائها
● سنن النسائى الصغرى	3243	عبد الرحمن بن صخر	لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك
● سنن النسائى الصغرى	3241	عبد الرحمن بن صخر	لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد لا يبع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها
● سنن النسائى الصغرى	4506	عبد الرحمن بن صخر	لا يبيعن حاضر لباد لا تناجشوا لا يساوم الرجل على سوم أخيه لا يخطب على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها ولتنكح فإنما لها ما كتب الله لها
● سنن النسائى الصغرى	4501	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الركبان للبيع لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تناجشوا لا يبيع حاضر لباد
● سنن النسائى الصغرى	4492	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الركبان للبيع لا تصروا الإبل والغنم من ابتاع من ذلك شيئا فهو بخير النظرين فإن شاء أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ومعها صاع تمر
● سنن النسائى الصغرى	4505	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار
● سنن النسائى الصغرى	3244	عبد الرحمن بن صخر	لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
● سنن النسائى الصغرى	4511	عبد الرحمن بن صخر	لا يبيع حاضر لباد لا تناجشوا لا يزيد الرجل على بيع أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستكفئ به ما في صحفتها
● سنن النسائى الصغرى	4496	عبد الرحمن بن صخر	نهى عن التلقي أن يبيع مهاجر للأعرابي عن التصرية النجش يستام الرجل على سوم أخيه تسأل المرأة طلاق أختها
● سنن ابن ماجه	2175	عبد الرحمن بن صخر	لا يبيع حاضر لباد
● سنن ابن ماجه	2172	عبد الرحمن بن صخر	لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يسوم على سوم أخيه
● سنن ابن ماجه	1867	عبد الرحمن بن صخر	لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
● سنن ابن ماجه	2178	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الأجلاب فمن تلقى منه شيئا فاشترى فصاحبه بالخيار إذا أتى السوق
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم	506	عبد الرحمن بن صخر	لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد
● بلوغ المرام	676	عبد الرحمن بن صخر	نهى رسول الله ان يبيع حاضر لباد،‏‏‏‏ ولا تناجشوا،‏‏‏‏ ولا يبيع الرجل على بيع اخيه

1864 1865 186618671868 1869 1870