وعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي اوساخ الناس» . وفي رواية:«وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد» . رواه مسلم.وعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس» . وفي رواية:«وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد» . رواه مسلم.
سیدنا عبدالمطلب بن ربیعہ بن حارث رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ” صدقہ آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم کیلئے مناسب ہی نہیں۔ یہ تو لوگوں کے اموال کی میل کچیل ہے۔ “ اور ایک دوسری روایت میں ہے کہ ” صدقہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم کیلئے حلال نہیں۔ “(مسلم)
हज़रत मुत्तलिब बिन रबिआ बिन हारिस रज़िअल्लाहुअन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! ’’ सदक़ा आल मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के लिये उचित ही नहीं । ये तो लोगों के माल की मेल कुचेल है । ‘‘ और एक दूसरी रिवायत में है कि ’’ सदक़ा मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम और आल मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के लिये हलाल नहीं । ‘‘ (मुस्लिम)
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم، الزكاة، باب ترك استعمال آل النبي علي الصدقة، حديث:1072.»
’Abdul Muttalib bin Rabi’ah bin Al-Harith narrated that The Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Indeed, Zakah ought not to be given to the family of Muhammad, it will be like giving them from the impurities of people.” In another narration, “It is not lawful for Muhammad or the family of Muhammad(ﷺ). Related by Muslim.
علامه صفي الرحمن مبارك پوري رحمه الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث بلوغ المرام 523
لغوی تشریح 523: أَوسَاخُ النَّاسِ وسخ کی جمع ہے۔ میل کچیل۔ آلِ محمّد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں جو اختلاف پایا جاتا ہے اس کا ذکر کتاب الزکاۃ کی ایک ابتدائی حدیث: 488 میں گزر چکا ہے۔
راوئ حدیث: حضرت عبدالمطلب بن ربیعہ بن حارث رضی اللہ تعالیٰ عنہ انکا سلسلۂ نصب یوں ہے: ابنِ عبد المطلب بن ہاشم القریشی، مدینہ میں رہائش پذیر ہوے۔ پھر دمشق تشریف لے گے اور 62 ہجری میں وہیں وفات پائی۔
بلوغ المرام شرح از صفی الرحمن مبارکپوری، حدیث/صفحہ نمبر: 523