-" احضروا الذكر وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها".-" احضروا الذكر وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها".
سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خطبہ جمعہ میں حاضر ہوا کرو، اور امام کے قریب بیٹھا کرو، بلاشبہ آدمی (بےرغبتی کرتے ہوئے) دور ہوتا رہتا ہے، حتی کہ اسے جنت میں بھی پیچھے ہی جگہ ملنی ہے اگرچہ داخلہ مل ہی جائے۔“
हज़रत सुमरह बिन जुनदुब रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “जुमा के ख़ुत्बे में मौजूद हुआ करो, और इमाम के क़रीब बेठा करो, बेशक आदमी (लापरवाही करते हुए) दूर होता रहता है, यहां तक कि उसे जन्नत में भी पीछे ही जगह मिलनी है चाहे (जन्नत में) चला ही जाए।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 365
قال الشيخ الألباني: - " احضروا الذكر وادنوا من الإمام، فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها ". _____________________ أخرجه أبو داود (1198) والحاكم (1 / 289) وعنهما البيهقي (3 / 238) وأحمد (5 / 11) من طريق معاذ بن هشام قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده - ولم أسمعه منه: قال قتادة: عن يحيى بن مالك عن سمرة بن جندب أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي. كذا قالا، ويحيى بن مالك هذا، قد أغفله كل من صنف في رجال الستة فيما علمنا فليس هو في " التهذيب " " ولا في " التقريب " ولا في " التذهيب ". __________جزء : 1 /صفحہ : 705__________ نعم ترجمه ابن أبي حاتم فقال (4 / 2 / 190) : " يحيى بن مالك، أبو أيوب الأزدي العتكي البصري المراغي، قبيلة من العرب. روى عن عبد الله بن عمرو، وأبي هريرة، وابن عباس، وسمرة بن جندب، وجويرية. مات في ولاية الحجاج. روى عنه قتادة، وأبو عمران الجوني، وأبو الواصل عبد الحميد بن واصل ". ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وأورده ابن حبان في " الثقات " (1 / 256) وقال: " من أهل البصرة، يروي عن عبد الله بن عمر، روى عنه قتادة، مات أبو أيوب في ولاية الحجاج ". قلت: فمثله حسن الحديث إن شاء الله تعالى لتابعيته، ورواية جماعة من الثقات عنه، مع تصحيح الحاكم والذهبي لحديثه. والله أعلم. وخالفه الحكم بن عبد الملك فقال: عن قتادة عن الحسن عن سمرة به. أخرجه أحمد (5 / 10) وكذا الطبراني في " المعجم الصغير " (ص 70) وقال: " لم يروه عن قتادة إلا الحكم ". قلت: وهو ضعيف كما قال الهيثمي (2 / 177) ، وأشار المنذري في " الترغيب " (1 / 255) إلى تضعيف الحديث وعزاه للطبراني والأصبهاني. وفاته هو والهيثمي أنه في " المسند "، بل وفي " السنن " و " المستدرك " مصداقا للقول المشهور: " كم ترك الأول للآخر ". (تنبيه) لفظ الحكم: " ... فإن الرجل ليكون من أهل الجنة، فيتأخر عن الجمعة، فيؤخر عن الجنة، وإنه لمن أهلها ". __________جزء : 1 /صفحہ : 706__________ وهذا مخالف للفظ هشام كما هو ظاهر، فهو منكر من أجل المخالفة. والله أعلم. ¤