سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
तौहीद पर ईमान, दीन और तक़दीर
27. غیر اللہ کی قسم منع ہے
“ अल्लाह तआला के सिवा किसी और की क़सम खाना मना है ”
حدیث نمبر: 56
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" من حلف فليحلف برب الكعبة".-" من حلف فليحلف برب الكعبة".
سیدہ قتیلہ بنت صفی جہنیہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: ایک یہودی عالم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اے محمد! تم بہترین لوگ ہو، لیکن کاش کہ تم شرک نہ کرتے ہوتے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سبحان اللہ! (بڑا تعجب ہے) وہ کیسے؟ اس نے کہا: جب تم قسم اٹھاتے ہو تو کہتے ہو: کعبہ کی قسم۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تھوڑی دیر خاموش رہنے کے بعد فرمایا: اس آدمی نے ایک بات کی ہے، اب جو آدمی بھی قسم اٹھائے وہ کعبہ کے رب کی قسم اٹھائے (نہ کہ کعبہ کی)۔ اس نے پھر کہا: اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! تم بڑے اچھے لوگ ہو، لیکن کہ کاش کہ تم اللہ کے لیے اس کا ہمسر نہ ٹھہراتے ہوتے! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سبحان اللہ! وہ کیسے؟ اس نے کہا: تم کہتے ہو کہ جو اللہ چاہے اور تم چاہو۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کچھ دیر خاموش رہے، پھر فرمایا: اس آدمی نے ایک بات کی ہے، اگر کوئی آدمی ماشاء اللہ کہے تو وہ «ثُم شئت» کہے (یعنی: جو اللہ چاہے اور پھر تم چاہو)۔
हज़रत क़ुतेलह बिन्त सैफ़ी जुहेनह रज़ि अल्लाहु अन्हा कहती हैं कि एक यहूदी ज्ञानी, रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आया और कहा कि ऐ मुहम्मद, तुम सबसे अच्छे लोग हो, लेकिन काश कि तुम शिर्क न करते होते ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “सुब्हान अल्लाह, वह कैसे ?” उसने कहा, जब तुम क़सम उठाते हो तो कहते हो कि कअबा की क़सम। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने थोड़ी देर ख़ामोश रहने के बाद फ़रमाया ! “इस आदमी ने एक बात की है, अब जो आदमी भी क़सम उठाए वह कअबा के रब्ब की क़सम उठाए (कअबा की नहीं)।” उसने फिर कहा कि ऐ मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), तुम बड़े अच्छे लोग हो, लेकिन काश कि तुम अल्लाह के बराबर न ठहराते होते। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! सुब्हान अल्लाह, वह कैसे ? उस ने कहा कि तुम कहते हो कि जो अल्लाह चाहे और तुम चाहो। रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कुछ देर ख़ामोश रहे, फिर फ़रमाया ! “इस आदमी ने एक बात की है, अगर कोई आदमी “माशाअ अल्लाह” कहे तो वह « ثُم شئت » ” कहे (यानी जो अल्लाह चाहे और फिर तुम चाहो)।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1166

قال الشيخ الألباني:
- " من حلف فليحلف برب الكعبة ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الطحاوي في " المشكل " (1 / 91) وأحمد (6 / 371 و 372) وابن سعد
‏‏‏‏(8 / 309) والحاكم (4 / 297) من طريق المسعودي: حدثني معبد بن خالد عن
‏‏‏‏عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي الجهنية قالت: " أتى حبر من الأحبار
‏‏‏‏رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد! نعم القوم أنتم لولا أنكم
‏‏‏‏تشركون! قال: سبحان الله! وما ذاك؟ . قال، تقولون إذا حلفتم: والكعبة،
‏‏‏‏قالت: فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ثم قال: إنه قد قال، فمن حلف
‏‏‏‏فليحلف برب الكعبة، قال: يا محمد! نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا
‏‏‏‏! قال: سبحان الله! وما ذاك؟ قال: تقولون ما شاء الله وشئت. قالت:
‏‏‏‏فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ثم قال: إنه قد قال، فمن قال: ما
‏‏‏‏شاء الله فليقل معها: ثم شئت ".
‏‏‏‏قلت: وهو إسناد رجاله ثقات إلا أن المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن
‏‏‏‏عتبة بن مسعود - كان اختلط. وقد ذكره الحافظ برهان الدين الحلبي في رسالته
‏‏‏‏" الاغتباط بمن رمي بالاختلاط " (ص 16) . وأما الحاكم فقال: " صحيح الإسناد
‏‏‏‏"! ووافقه الذهبي! وهذا منه غريب فقد أورد هو المسعودي هذا في " الضعفاء "
‏‏‏‏وقال: " قال ابن حبان: كان صدوقا إلا أنه اختلط بآخره ".
‏‏‏‏نعم إنه قد توبع، فقد أخرجه النسائي (2 / 140) من طريق مسعر عن معبد بن خالد
‏‏‏‏به نحوه.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 154__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وإسناده صحيح، وذكر الحافظ في " الفتح " (11 / 457) أن النسائي
‏‏‏‏صححه في " كتاب الإيمان والنذور " وأقره لكني لم أر فيه التصحيح المذكورة،
‏‏‏‏فلعل ذلك في " السنن الكبرى " للنسائي. وقد أخرجه أحمد (2 / 69) والبيهقي
‏‏‏‏(10 / 29) عن أبي محمد الكندي قال: " جاء ابن عمر رجل فقال أحلف بالكعبة؟
‏‏‏‏قال: لا ولكن أحلف برب الكعبة، فإن عمر كان يحلف بأبيه، فقال رسول الله صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم: لا تحلف بأبيك، فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك ". ثم روى
‏‏‏‏البيهقي أيضا بإسناد رجاله ثقات أن عمر أراد أن يضرب ابن الزبير لحلفه بالكعبة
‏‏‏‏وقال له " أتحلف بالكعبة؟ ! ". ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.