سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
فتنے، علامات قیامت اور حشر
फ़ितने, क़यामत की निशानियां और क़यामत का दिन
2431. لوگوں کی پٹائی کرنے والوں اور نیم برہنہ عورتوں کی پیشین گوئی اور ان کا انجام
“ लोगों की पिटाई करने वालों ، अधनंगी औरतों की भविष्वाणी और उनका अंत ”
حدیث نمبر: 3755
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" يكون في هذه الامة في آخر الزمان رجال معهم سياط كانها اذناب البقر، يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه".-" يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معهم سياط كأنها أذناب البقر، يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه".
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت کے آخری زمانے میں ایسے لوگ (‏‏‏‏منظر عام پر) آئیں گے کہ ان کے پاس گائے کی دم کی طرح کوڑے ہوں گے۔ وہ صبح بھی اللہ تعالیٰ کی ناراضگی میں کریں گے اور شام بھی اس کے غیظ و غضب میں۔
हज़रत अबु उमामह रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “मेरी उम्मत के अंतिम ज़माने में ऐसे लोग आएंगे कि उनके पास गाय की दुम की तरह कोड़े होंगे। वे सुबह भी अल्लाह तआला की नाराज़गी में करेंगे और शाम भी उसके ग़ुस्से में।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1893

قال الشيخ الألباني:
- " يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معهم سياط كأنها أذناب البقر، يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه أحمد (5 / 250) والحاكم (4 / 436) وابن الأعرابي في معجمه (213 -
‏‏‏‏214) والطبراني في " الكبير " (رقم - 8000) عن عبد الله بن بحير عن سيار
‏‏‏‏عن أبي أمامة مرفوعا. وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ووافقه الذهبي،
‏‏‏‏وهو كما قالا. وابن بحير هو ابن حمران التميمي البصري. والحديث قال
‏‏‏‏الهيثمي (5 / 234) : " رواه أحمد والطبراني في " الأوسط " و " الكبير ".
‏‏‏‏وفي رواية عنده: " فإياك أن تكون من بطانتهم ". ورجال أحمد ثقات ". وهذه
‏‏‏‏عند الطبراني (7616) : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثنا
‏‏‏‏حيوة بن شريح الحمصي حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة به
‏‏‏‏. وشرحبيل هذا صدوق فيه لين كما في " التقريب ".
‏‏‏‏__________جزء : 4 /صفحہ : 517__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وأحمد شيخ الطبراني لم أجد
‏‏‏‏له ترجمة، ومظنته " تاريخ ابن عساكر "، فليراجعه من تيسر له. وللحديث شاهد
‏‏‏‏من حديث أبي هريرة مرفوعا نحوه دون الزيادة وقد مضى لفظه برقم (1326) .
‏‏‏‏أخرجه مسلم (8 / 155) وأحمد (2 / 308 و 323) والحاكم (4 / 435 - 436)
‏‏‏‏وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وقد وهما في استدراكهما إياه على
‏‏‏‏مسلم، وقد أخرجه كما رأيت، وكذلك وهم الهيثمي في إيراده إياه في " المجمع "
‏‏‏‏عقب حديث الترجمة وقال: " رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ". ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.