-" إن الله سيخلص رجلا من امتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مثل مد البصر ثم يقول: اتنكر من هذا شيئا؟ اظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقول افلك عذر؟ فيقول: لا يا رب. فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لا ظلم عليك اليوم. فتخرج بطاقة فيها: اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. فيقول: هاحضر وزنك، فيقول: ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟! فقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شيء".-" إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مثل مد البصر ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقول أفلك عذر؟ فيقول: لا يا رب. فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لا ظلم عليك اليوم. فتخرج بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فيقول: هاحضر وزنك، فيقول: ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟! فقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شيء".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”بیشک اللہ تعالیٰ روز قیامت میری امت میں سے ایک آدمی کو تمام مخلوقات کے سامنے لائے گا۔ اس کے سا منے ننانوے رجسڑ پھیلا دیے جائیں گے (جن میں اس کے گناہوں کا اندراج ہو گا)، ہر رجسٹر تاحد نگاہ ہو گا۔ اللہ تعالیٰ پوچھے گا: کیا تو ان (گناہوں میں سے) کسی گناہ کا انکار کر سکتا ہے ( کہ وہ تو نے نہ کیا ہو)؟ کیا میرے کاتب اور محافظ فرشتوں نے تجھ پر کوئی ظلم کیا؟ وہ کہے گا: نہیں اے میرے رب! اللہ تعالیٰ پوچھے: آیا تیرے پاس کوئی عذر ہے؟ وہ کہے گا: نہیں، اے میرے رب! اللہ تعالیٰ کہے گا: کیوں نہیں، ہمارے ہاں تیری ایک نیکی محفوظ ہے، آج تجھ پر ظلم نہیں کیا جائے گا۔ پھر اس کے لیے ایک پرچہ نکالا جائے گا، جس پر «اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله» لکھا ہو گا۔ اللہ تعالیٰ اسے کہے گا: میزان والی جگہ پر پہنچ۔ وہ کہے گا: ان رجسٹروں کے سامنے یہ پرچہ کیا کر سکتا ہے؟ اللہ تعالیٰ کہے گا! آج تجھ پر کوئی ظلم نہیں ہو گا۔ پھر ترازو کے ایک پلڑے میں (ننانوے) رجسٹر رکھے جائیں گے اور دوسرے میں وہ پرچہ ( نتیجتاً) وہ رجسٹر (کم وزن ہونے کی وجہ سے) اوپر کو اٹھ جائیں گے اور پرچے (والا پلڑا) بھاری ہو جائے۔ اللہ تعالیٰ کے نام کے، مقابلے میں کوئی چیز وزنی نہیں ہو سکتی۔“
हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर रज़ि अल्लाहु अन्हुमा कहते हैं कि मैं ने रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को कहते हुए सुना ! “बेशक अल्लाह तआला क़यामत के दिन मेरी उम्मत में से एक आदमी को सारे जीवों के सामने लाएगा। उस के सामने निन्यानवे रजिस्टर फैला दिए जाएंगे (जिन में उसके पाप लिखे होंगे), हर रजिस्टर जहां तक नज़र हो वहां तक होगा। अल्लाह तआला पूछेगा, क्या तू इन (पापों में से) किसी पाप का इन्कार कर सकता है (कि वह तू ने न किया हो) ? क्या मेरे लिखने वाले फ़रिश्तों ने तुझ पर कोई ज़ुल्म किया ? वह कहेगा कि नहीं ऐ मेरे रब्ब। अल्लाह तआला पूछेगा कि क्या तेरे पास कोई कारण है ? वह कहेगा कि नहीं, ऐ मेरे रब्ब। अल्लाह तआला कहेगा कि क्यों नहीं, हमारे हाँ तेरी एक नेकी सुरक्षित है, आज तुझ पर ज़ुल्म नहीं किया जाएगा। फिर उस के लिये एक काग़ज़ निकाला जाएगा, जिस पर « أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ » “मैं गवाही देता हूँ कि कोई ईश्वर ही नहीं है अल्लाह के सिवा और मैं गवाही देता हूँ कि मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) अल्लाह के रसूल हैं” लिखा होगा। अल्लाह तआला उस से कहेगा कि तराज़ू वाली जगह पर पहुंच। वह कहेगा कि इन रजिस्टरों के सामने यह काग़ज़ क्या कर सकता है ? अल्लाह तआला कहेगा कि आज तुझ पर कोई ज़ुल्म नहीं होगा। फिर तराज़ू के एक पलड़े में (निन्यानवे) रजिस्टर रखे जाएंगे और दूसरे में वह काग़ज़। वह रजिस्टर (हल्के होने के कारण) उपर को उठ जाएंगे और काग़ज़ (वाला पलड़ा) भारी हो जाएगा। अल्लाह तआला के नाम से भारी कोई चीज़ नहीं हो सकती।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 135
قال الشيخ الألباني: - " إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مثل مد البصر ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقول أفلك عذر؟ فيقول: لا يا رب. فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لا ظلم عليك اليوم. فتخرج بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فيقول: هاحضر وزنك، فيقول: ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟! فقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شيء ". _____________________ أخرجه الترمذي (2 / 106 - 107) وحسنه وابن ماجه (4300) والحاكم (1 / 6 و 529) وأحمد (2 / 213) من طريق الليث بن سعد عن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال: سمعت عبد الله ابن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح الإسناد على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي. قلت: وهو كما قالا وأبو عبد الرحمن الحبلي - بضم المهملة والموحدة - اسمه عبد الله بن يزيد. ثم رواه أحمد (2 / 221 - 222) من طريق ابن لهيعة عن عمرو ابن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلي به. قلت: وابن لهيعة سيىء الحفظ، فأخشى أن يكون قوله " عمرو ابن يحيى " وهما منه، أراد أن يقول " عامر " فقال " عمرو " ويحتمل أن يكون الوهم من بعض النساخ أو الطابع. والله أعلم. __________جزء : 1 /صفحہ : 262__________ وفي الحديث دليل على أن ميزان الأعمال له كفتان مشاهدتان وأن الأعمال وإن كانت أعراضا فإنها توزن، والله على كل شيء قدير، وذلك من عقائد أهل السنة، والأحاديث في ذلك متضافرة إن لم تكن متواترة انظر " شرح العقيدة الطحاوية " (351 - 352 طبع المكتب الإسلامي) . ¤