فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
फ़ज़िलतें, विशेषताएं, कमियां और बुराइयाँ
2192. سیدہ آسیہ اور سیدہ مریم علیہما السلام کی فضیلت
“ हज़रत आसियह और हज़रत मरयम अलैहिमुस्सलाम की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 3301 |
|
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مریم بنت عمران کے بعد جنتی عورتوں کی سردار یہ (تین عورتیں) فاطمہ، خدیجہ اور فرعون کی بیوی آسیہ ہیں۔“
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1424
قال الشيخ الألباني:
- " سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران: فاطمة وخديجة وآسية امرأة فرعون ".
_____________________
رواه الطبراني (3 / 150 / 2) عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس
رفعه.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. وله شاهدان:
__________جزء : 3 /صفحہ : 410__________
الأول: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره نحوه. أخرجه
أبو الشيخ في " طبقات الأصبهانيين " (86 / 1 و 91 / 2) من طريق محمد بن دينار
عن داود بن أبي هند عن الشعبي عنه.
قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد، رجاله ثقات رجال مسلم غير محمد بن دينار
وهو الأزدي الطامي قال الحافظ: " صدوق سيىء الحفظ ".
والآخر: عن عائشة قالت لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أبشرك
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره بلفظ: " سيدات نساء أهل
الجنة أربع ... " فذكرهن. أخرجه الحاكم (3 / 185) وقال: " صحيح على شرط
الشيخين ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. ¤
- " سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران: فاطمة وخديجة وآسية امرأة فرعون ".
_____________________
رواه الطبراني (3 / 150 / 2) عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس
رفعه.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. وله شاهدان:
__________جزء : 3 /صفحہ : 410__________
الأول: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره نحوه. أخرجه
أبو الشيخ في " طبقات الأصبهانيين " (86 / 1 و 91 / 2) من طريق محمد بن دينار
عن داود بن أبي هند عن الشعبي عنه.
قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد، رجاله ثقات رجال مسلم غير محمد بن دينار
وهو الأزدي الطامي قال الحافظ: " صدوق سيىء الحفظ ".
والآخر: عن عائشة قالت لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أبشرك
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره بلفظ: " سيدات نساء أهل
الجنة أربع ... " فذكرهن. أخرجه الحاكم (3 / 185) وقال: " صحيح على شرط
الشيخين ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. ¤
