-" يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والاقل على الاكثر، فمن اجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شيء له".-" يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شيء له".
سیدنا عبدالرحمٰن بن شبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”سوار، پیدل چلنے والے کو، پیدل چلنے والا بیٹھے ہوئے کو اور قلیل تعداد والے کثیر تعداد والوں کو سلام کریں۔ جس نے سلام کا جواب دیا اسے اجر ملے گا اور جس نے جواب نہ دیا اسے اجر نہیں ملے گا۔“
हज़रत अब्दुर्रहमान बिन शिबल रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि मैं ने रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को कहते हुए सुना ! “सवार, पैदल चलने वाले को, पैदल चलने वाला बैठे हुए को और कम संख्या वाले लोग अधिक संख्या वाले लोगों को सलाम करें। जिस ने सलाम का जवाब दिया उसे सवाब मिले गा और जिस ने जवाब न दिया उसे सवाब नहीं मिले गा।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1147
قال الشيخ الألباني: - " يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شيء له ". _____________________ أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ص (144) وأحمد (3 / 444) عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم : فذكره. قال الحافظ: (11 / 13) : سنده صحيح. قلت: ورجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير أبي راشد الحبراني وهو ثقة كما قال في " التقريب ". واعلم أن الإسناد هكذا سياقه عند البخاري، وأما أحمد فلم يذكر فيه أبا راشد هذا فصار الإسناد بذلك هكذا عن زيد بن سلام عن جده عن عبد الرحمن ابن شبل. وجده هذا هو أبو سلام ممطور وهو من رجال مسلم ولذلك قال الهيثمي (8 / 36) وقد ذكر الحديث من طريقه: " رواه الطبراني واللفظ له وأحمد ورجالهما رجال الصحيح ". وأنا أخشى أن يكون وقع في كل من سندي أحمد والبخاري سقط من قلم النساخ فسقط من سند البخاري حرف (عن) بين جده وأبي راشد وسقط من المسند (أبي راشد) أعني أن الصواب في الإسناد: عن زيد بن سلام عن جده عن أبي راشد عن عبد الرحمن. ويؤيد ما ذهبت إليه أمران: الأول: أنهم لم يذكروا لزيد بن سلام رواية عن أبي راشد مباشرة بل بواسطة ممطور هذا. والثاني: أنهم لم يذكروا أيضا أن أبا راشد هو جد زيد بن سلام. __________جزء : 3 /صفحہ : 140__________ ويقوي ذلك أن أحمد روى لعبد الرحمن بن شبل حديثا آخر بهذا الإسناد على الصواب من طريق همام وعفان قالا: حدثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل. والله أعلم. ¤