سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4035 :ترقیم البانی
سلسله احاديث صحيحه کل احادیث 4103 :حدیث نمبر

سلسله احاديث صحيحه
सिलसिला अहादीस सहीहा
بیماری، نماز جنازہ، قبرستان
बीमारी, नमाज़ जनाज़ा और क़ब्रस्तान
1161. مشرک کو دفن کرنا
“ मुशरिक को दफ़न करना ”
حدیث نمبر: 1728
Save to word مکررات اعراب Hindi
-" إذهب فوار اباك (الخطاب لعلي بن ابي طالب) قال (لا اواريه)، (إنه مات مشركا)، (فقال: اذهب فواره) ثم لا تحدثن حتى تاتيني، فذهبت فواريته، وجئته (وعلي اثر التراب والغبار) فامرني فاغتسلت، ودعا لي (بدعوات ما يسرني ان لي بهن ما على الارض من شيء)".-" إذهب فوار أباك (الخطاب لعلي بن أبي طالب) قال (لا أواريه)، (إنه مات مشركا)، (فقال: اذهب فواره) ثم لا تحدثن حتى تأتيني، فذهبت فواريته، وجئته (وعلي أثر التراب والغبار) فأمرني فاغتسلت، ودعا لي (بدعوات ما يسرني أن لي بهن ما على الأرض من شيء)".
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کہا: کہ آپ کا گمراہ چچا (اور میرا باپ ابوطالب) مر گیا ہے، اب اسے کون دفن کر گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم خود جا کر اپنے باپ کو دفن کرو۔ میں نے کہا: میں تو اسے دفن نہیں کروں گا کیونکہ وہ شرک کی حالت میں مرا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بس تم جاؤ اور اسے دفن کر کے کسی کو اس چیز کی خبر دیے بغیر میرے پاس آ جاؤ۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں گیا، اپنے باپ کو دفن کیا اور فارغ ہو کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس پلٹ آیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے غسل کرنے کا حکم دیا، میں نے غسل کیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے حق میں ایسی ایسی (بیش قیمت) دعائیں کیں کہ ان کے مقابلے میں مجھے زمین بھر کے خزانے بھی اچھے نہیں لگتے۔
हज़रत अली रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि मैं ने नबी करीम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को कहा कि आप का गुमराह चचा (और मेरा पिता अबु तालिब) मर गया है, अब उसे कौन दफ़न करेगा ? आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “तुम ख़ुद जाकर अपने पिता को दफ़न करो।” मैं ने कहा कि मैं तो उसे दफ़न नहीं करूँगा क्यूंकि वह शिर्क की हालत में मरा है। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “बस तुम जाओ और उसे दफ़न करके किसी को इस बारे में बताए बिना मेरे पास आ जाओ।” हज़रत अली रज़ि अल्लाहु अन्ह कहते हैं कि मैं गया और अपने पिता को दफ़न किया और आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास वापस पलट आया। आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने मुझे ग़ुस्ल करने (नहाने) का हुक्म दिया, मैं ने ग़ुस्ल किया और आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने मेरे लिये ऐसी ऐसी दुआएं कीं कि उनके बदले में मुझे ज़मीन भर के ख़ज़ाने भी अच्छे नहीं लगते।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 161

قال الشيخ الألباني:
- " إذهب فوار أباك (الخطاب لعلي بن أبي طالب) قال (لا أواريه) ، (إنه مات مشركا) ، (فقال: اذهب فواره) ثم لا تحدثن حتى تأتيني، فذهبت فواريته، وجئته (وعلي أثر التراب والغبار) فأمرني فاغتسلت، ودعا لي (بدعوات ما يسرني أن لي بهن ما على الأرض من شيء) ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أبو داود (3124) والنسائي (1 / 282 - 283) وابن سعد في " الطبقات "
‏‏‏‏(1 / 123) وابن أبي شيبة في " المصنف " (4 / 95 و 142 - طبع الهند) وابن
‏‏‏‏الجارود في " المنتقى " (ص 269) والطيالسي (120) والبيهقي (3 / 398)
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 302__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وأحمد (1 / 97 و 131) وأبو محمد الخلدي في جزء من " فوائده " (ق 47 / 1)
‏‏‏‏من طرق عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي قال:
‏‏‏‏" قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : إن عمك الشيخ الضال قد مات " فمن يواريه؟ "
‏‏‏‏قال: " فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير ناجية ابن كعب وهو ثقة
‏‏‏‏كما في " التقريب "، وقد قواه الرافعي وتبعه الحافظ في " التلخيص " كما
‏‏‏‏بينته في " إرواء الغليل " (707) .
‏‏‏‏وله في مسند أحمد (1 / 103) و " زوائد ابنه عليه " (1 / 129 - 130) طريق
‏‏‏‏أخرى عن الحسن بن يزيد الأصم قال: سمعت السدي إسماعيل يذكره عن أبي عبد الرحمن
‏‏‏‏السلمي عن علي به، وزاد في آخره:
‏‏‏‏" قال: وكان علي رضي الله عنه إذا غسل الميت اغتسل ".
‏‏‏‏قلت: وهذا سند حسن، رجاله رجال مسلم غير الحسن هذا وهو صدوق يهم كما في
‏‏‏‏" التقريب ".
‏‏‏‏من فوائد الحديث
‏‏‏‏1 - أنه يشرع للمسلم أن يتولى دفن قريبه المشرك وأن ذلك لا ينافي بغضه إياه
‏‏‏‏لشركه، ألا ترى أن عليا رضي الله عنه امتنع أول الأمر من مواراة أبيه معللا
‏‏‏‏ذلك بقوله: " إنه مات مشركا " ظنا منه أن دفنه مع هذه الحالة قد يدخله في
‏‏‏‏التولي الممنوع في مثل قوله تعالى: " لا تتولوا قوما غضب الله عليهم " فلما
‏‏‏‏أعاد صلى الله عليه وسلم الأمر بمواراته بادر لامتثاله، وترك ما بدا له أول
‏‏‏‏الأمر. وكذلك تكون الطاعة: أن يترك المرء رأيه لأمر نبيه صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏ويبدو لي أن دفن الولد لأبيه المشرك أو أمه هو آخر ما يملكه الولد من حسن
‏‏‏‏__________جزء : 1 /صفحہ : 303__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏صحبة
‏‏‏‏الوالد المشرك في الدنيا، وأما بعد الدفن فليس له أن يدعو له أو يستغفر له
‏‏‏‏لصريح قوله تعالى (ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو
‏‏‏‏كانوا أولي قربى) ، وإذا كان الأمر كذلك، فما حال من يدعو بالرحمة والمغفرة
‏‏‏‏على صفحات الجرائد والمجلات لبعض الكفار في إعلانات الوفيات من أجل دريهمات
‏‏‏‏معدودات! فليتق الله من كان يهمه أمر آخرته.
‏‏‏‏2 - أنه لا يشرع له غسل الكافر ولا تكفينه ولا الصلاة عليه ولو كان قريبه
‏‏‏‏لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بذلك عليا، ولو كان ذلك جائزا لبينه
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم ، لما تقرر أن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز. وهذا
‏‏‏‏مذهب الحنابلة وغيرهم.
‏‏‏‏3 - أنه لا يشرع لأقارب المشرك أن يتبعوا جنازته لأن النبي صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏لم يفعل ذلك مع عمه وقد كان أبر الناس به وأشفقهم عليه حتى إنه دعى الله له
‏‏‏‏حتى جعل عذابه أخف عذاب في النار، كما سبق بيانه في الحديث (رقم 53) ، وفي
‏‏‏‏ذلك كله عبرة لمن يغترون بأنسابهم، ولا يعملون لآخرتهم عند ربهم، وصدق الله
‏‏‏‏العظيم إذ يقول: (فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون) . ¤


https://islamicurdubooks.com/ 2005-2024 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to https://islamicurdubooks.com will be appreciated.