-" ما اصاب الحجام فاعلفه الناضح".-" ما أصاب الحجام فأعلفه الناضح".
سیدنا عبید بن رفاعہ بن رافع بن خدیج کہتے ہیں جب میرا دادا لونڈی، اونٹ، غلام، حجام اور کچھ زمین چھوڑ کر فوت ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لونڈی کی کمائی سے منع فرما دیا۔ امام شعبہ کہتے ہیں: بدکاری کا خطرہ ہونے کی وجہ سے (منع کیا گیا)۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”حجام کی کمائی کو اونٹوں کا چارہ بنا دے۔“ اور زمین کے بارے میں فرمایا: ”اس کو خود کاشت کر لیا کر یا پھر ویسے ہی پڑی رہنے دے۔“
अबाया बिन रिफ़ाअ बिन राफ़ेअ बिन ख़दीज कहते हैं कि जब मेरा दादा लौंडी, ऊंट, ग़ुलाम, हज्जाम और कुछ ज़मीन छोड़ कर मरा तो रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने लौंडी की कमाई से मना कर दिया। इमाम शुअबह कहते हैं कि बुरे काम का ख़तरा होने के कारण (मना किया गया)। और आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “हज्जाम की कमाई को ऊँटों का चारा बनादे।” और ज़मीन के बारे में फ़रमाया ! “इस में ख़ुद खेतीबाड़ी करो या फिर वैसे ही पड़ी रहने दे।”
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 1400
قال الشيخ الألباني: - " ما أصاب الحجام فأعلفه الناضح ". _____________________ أخرجه أحمد (4 / 141) عن يحيى بن أبي سليم قال: سمعت عباية بن رفاعة بن رافع ابن خديج يحدث: " أن جده حين مات ترك جارية وناضحا وغلاما وحجاما وأرضا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجارية، فنهى عن كسبها: قال شعبة: مخافة أن تبغي، وقال: وما أصاب الحجام فأعلفه الناضح، وقال في الأرض: ازرعها، أو ذرها ". قلت: وهذا إسناد جيد رجاله ثقات، ويحيى بن أبي سليم هو أبو بلج الفزاري، وهو بكنيته أشهر. وللحديث شواهد تقوية، منها عن جابر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن كسب الحجام؟ فقال: أعلفه ناضحك ". أخرجه أحمد (3 / 307 و381) : حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر، وفي الموضع الثاني: سمع جابرا) . قلت: وهذا إسناد متصل صحيح على شرط مسلم. ومنها عن حرام بن محيصة عن أبيه: " أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام؟ فنهاه عنه، فذكر له الحاجة، فقال: أعلفه نواضحك ". أخرجه مالك (2 / 974 / 28) وعنه الترمذي ( 1 / 241) وكذا أحمد (5 / 435) عن ابن شهاب عن ابن محيصة - أخي بني حارثة - عن أبيه. وأخرجه ابن ماجه (2166) وأحمد أيضا من طرق أخرى عنه سماه في بعضها حرام بن محصية به، وقال الترمذي: __________جزء : 3 /صفحہ : 390__________ " حديث حسن صحيح ". ¤