الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
نماز کا بیان
150. عصر کی سنت نماز کا بیان
حدیث نمبر: 325 |
|
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم عصر سے پہلے چار رکعت نماز پڑھتے تھے۔
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1211، أبو داود فى «سننه» برقم: 1272، والترمذي فى «جامعه» برقم: 424،، 429،، 598،، 599، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1161، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 875، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4560،، 4992،، 4993، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1857،، 1858، وأحمد فى «مسنده» برقم: 660، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 287،، 296، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 916،، 3415،، 9328، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1124
قال الشيخ الألباني: حسن»
قال الشيخ الألباني: حسن»
حكم: إسناده حسن
151. ہر نماز کے وقت فرشتے کی منادی کا بیان
حدیث نمبر: 326 |
|
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کا ایک فرشتہ ہے جو ہر نماز کے وقت اذان کہتا ہے: اے بنی آدم! اپنی آگوں کی طرف اٹھو جو تم نے اپنی جانوں پر جلا رکھی ہیں، تو ان کو بجھا دو۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 2590،، 2591،، 2592، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9452، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1135»
حكم: إسناده ضعيف
152. نمازِ فجر کے بعد کے اذکار کی فضیلت
حدیث نمبر: 327 |
|
سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: میں نے اپنے دادے سے سنا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے تھے: ”جو شخص بھی صبح کی نماز ادا کرے پھر وہ بیٹھ کر اللہ کا ذکر کرتا رہے یہاں تک کہ سورج طلوع ہو جائے تو اس کا یہ عمل اس کے لیے جہنم سے حجاب بن جائے گا۔“
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6763، والبزار فى «مسنده» برقم: 1335، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 543،، 645، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 7852، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 2751، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 9483، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1138
قال الھیثمی: وفيه الحسن بن أبي جعفر الجفري، وهو ضعيف من قبل حفظه، وهو في نفسه صدوق، وبقية رجاله رجال الصحيح. مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد برقم: 16948»
قال الھیثمی: وفيه الحسن بن أبي جعفر الجفري، وهو ضعيف من قبل حفظه، وهو في نفسه صدوق، وبقية رجاله رجال الصحيح. مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد برقم: 16948»
حكم: إسناده ضعيف
153. نمازِ مغرب میں سورۂ طور کی تلاوت کا بیان
حدیث نمبر: 328 |
|
سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کو مغرب کی نماز پڑھا رہے تھے، تو میں نے سنا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کہہ رہے تھے: ” «مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ» “ یعنی ”اللہ کے عذاب کو کوئی روک نہیں سکے گا۔“ اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز مسجد سے باہر جا رہی تھی۔ «﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ . مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ﴾» (الطور: 8) ”تیرے رب کا عذاب ضرور واقع ہو کر رہے گا، اس کو کوئی روکنے والا نہیں ہو گا۔“ تو وہ آواز میرے دل پر ایسی لگی گویا کہ میرا دل پھٹ گیا۔
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 765، 3050، 3139، 4023، 4854، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 463، ومالك فى «الموطأ» برقم: 169، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 514، 1589، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1833،، 1834، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 985، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1061،، 11465، وأبو داود فى «سننه» برقم: 811، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1332، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 832، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3115، 3116، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17007، والحميدي فى «مسنده» برقم: 566، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1491، 1502، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1176، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1141»
حكم: صحيح
154. نماز سے گناہوں کے جھڑنے کا بیان
حدیث نمبر: 329 |
|
سیدنا سلیمان فارسی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مسلمان نماز پڑھتا ہے اور اس کے گناہ اس کے سر پر ہو تے ہیں، جب وہ سجدہ کرتا ہے تو وہ اس سے گر پڑتے ہیں، جب وہ اپنی نماز سے فارغ ہوتا ہے تو اس کے گناہ گر چکے ہوتے ہیں۔“
تخریج الحدیث: «مجهول، أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 6125، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1153
قال الھیثمی: فيه أشعث بن أشعث السعداني ولم أجد من ترجمه، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 300)»
قال الھیثمی: فيه أشعث بن أشعث السعداني ولم أجد من ترجمه، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (1 / 300)»
حكم: مجهول
155. قیام اللیل کے احکام کا بیان
حدیث نمبر: 330 |
|
سیدنا سعد بن ہشام کہتے ہیں: میں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے رات کے قیام کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے کہا: جب اللہ تعالیٰ نے یہ حکم نازل فرمایا: «﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ . قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾» (المزمل: 1-2) یعنی ”کمبل اوڑھنے والے! رات کو اٹھ کر قیام کریں مگر تھوڑا وقت۔“ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر رات کا قیام فرض ہو گیا۔ یہ پہلا فریضہ تھا۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم بھی رات کو اُٹھ کر قیام کرتے، یہاں تک کہ ان کے پاؤں پھٹ گئے۔ پھر اللہ تعالیٰ نے اس سورت کا آخری حصہ ایک سال تک نازل نہ فرمایا، پھریہ آیت نازل فرمائی: «﴿عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ﴾» (المزمل: 20)، یعنی ”اللہ تعالیٰ جانتا ہے کہ تم اس کی طاقت نہیں رکھ سکتے، تو اس نے تمہاری توبہ قبول فرمائی، تو قرآن سے جو آسان ہو وہ پڑھو۔“ تو رات کا قیام نفل ہو گیا۔
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 746، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1078، 1104، 1127، 1169، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2420، 2441، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1313، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1143، 3863، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1342، والترمذي فى «جامعه» برقم: 445، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1516، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1191، 1348، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 166، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1665، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24907، والترمذي فى "الشمائل" برقم: 267، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5677، 6661، والطبراني فى «الصغير» برقم: 990، 1160»
حكم: صحيح
156. سیاہ کتا، عورت اور گدھا نماز کو توڑ دیتے ہیں
حدیث نمبر: 331 |
|
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نماز کو سیاہ کتا، عورت اور گدھا توڑ دیتے ہیں۔ عبداللہ بن صامت رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: میں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے پوچھا: سیاہ کتے کا سفید کتے سے تخصیص کا کیا سبب ہے؟ تو انہوں نے کہا: میں نے بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح پوچھا جس طرح تو نے مجھ سے پوچھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیاہ کتا شیطان ہوتا ہے۔“
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 510، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 806، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2383، 2384، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 748،والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 828، وأبو داود فى «سننه» برقم: 702، والترمذي فى «جامعه» برقم: 338، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 952، 3210، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3537، 3538، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21718، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1632، 1635، 1636، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2685، 3325، 8299، والطبراني فى «الصغير» برقم: 195، 505، 1161»
حكم: صحيح
157. بیٹھ کر نماز پڑھنے کا بیان
حدیث نمبر: 332 |
|
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کی نماز کھڑے ہو کر پڑھنے والے سے نصف مقام رکھتی ہے۔“
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه النسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1369، 1370، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1481، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24963، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4941، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 4670، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1165
قال الھیثمی: رجاله رجال الصحيح، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 149)»
قال الھیثمی: رجاله رجال الصحيح، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (2 / 149)»
حكم: إسناده صحيح
158. نماز میں جہری اور سرّی قرأت کا بیان
حدیث نمبر: 333 |
|
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: تمام نمازوں میں قرأت کی جا تی تھی، تو جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سنائی وہ ہم نے تم کو سنا دی، اور جو ہم سے پوشیدہ رکھی وہ ہم نے تم سے پوشیدہ رکھی۔
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 772، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 396، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1781، 1791، 1853، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 879، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 967، 968، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1043، وأبو داود فى «سننه» برقم: 797، 819، 820، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2399، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7619، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1020، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9415، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1166»
حكم: صحيح
159. رفع الیدین کا بیان
حدیث نمبر: 334 |
|
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز شروع کرتے تو اپنے ہاتھوں کو اٹھاتے یہاں تک کہ انہیں کندھوں کے برابر کر تے، اور جب رکوع کرتے پھر بھی اٹھاتے اور رکوع سے سر اٹھانے کے بعد بھی ہاتھ اٹھاتے اور دو سجدوں کے درمیان رفع الیدین نہیں کرتے تھے۔
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 735، 736، 738، 739، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 390، ومالك فى «الموطأ» برقم: 161، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 456، 583، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1861، 1864، 1868، 1877، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 874، وأبو داود فى «سننه» برقم: 721، 722، 741، 742، والترمذي فى «جامعه» برقم: 255، 256، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1285، 1347، 1348، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 858، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2338، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1110، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4628، والحميدي فى «مسنده» برقم: 626، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 71، 711، 1801، 2941، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1168»
حكم: صحيح