تفسیر احسن البیان

سورة الفجر
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ[3]
جفت اور طاق کی !۔ (1)[3]
تفسیر احسن البیان
3۔ 1 اس سے مراد جفت اور طاق عدد ہیں یا وہ معدودات جو جفت اور طاق ہوتے ہیں بعض کہتے ہیں کہ یہ دراصل مخلوق کی قسم ہے اس لیے کہ مخلوق جفت یا طاق ہے اس کے علاوہ نہیں۔