● صحيح البخاري | اعتمر رسول الله أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة عمرة من العام المقبل في ذي القعدة عمرة من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة عمرة مع حجته «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | اعتمر النبي حيث ردوه من القابل عمرة الحديبية عمرة في ذي القعدة عمرة مع حجته «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون عمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم عمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة أراه حنين كم حج قال واحدة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته عمرة من زمن الحديبية في ذي القعدة عمرة من العام المقبل في ذي القعدة عمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة عمرة مع حجته «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | حجة واحدة اعتمر أربع عمر عمرة في ذي القعدة عمرة الحديبية عمرة مع حجته عمرة الجعرانة إذ قسم غنيمة حنين «سنن ابن ماجہ/الحج 84 (3076) ( تحفة الأشراف : 2606) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: (815) إسناده ضعيف / جه 3076 ¤ سفيان الثوري عنعن (تقدم:746) ¤ وحديث : 815ب صحيح متفق عليه (صحيح البخاري :1778، صحيح ملسم :1253) |
● سنن أبي داود | اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته « صحیح البخاری/العمرة 3 (1778)، صحیح مسلم/الحج 35 (1253)، سنن الترمذی/الحج 6 (815)، (تحفة الأشراف: 1393)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/256)، سنن الدارمی/المناسک 3 (1828) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1778) صحيح مسلم (1253) |
● جامع الترمذي | من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها «سنن ابن ماجہ/الحج 84 (3076) ( تحفة الأشراف : 2606) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: (815) إسناده ضعيف / جه 3076 ¤ سفيان الثوري عنعن (تقدم:746) ¤ وحديث : 815ب صحيح متفق عليه (صحيح البخاري :1778، صحيح ملسم :1253) |
● سنن ابن ماجه | أمر من كل جزور ببضعة فجعلت في قدر فأكلوا من اللحم وحسوا من المرق «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 2609 ، ومصباح الزجاجة : 1094 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | ساق هديا في حجه «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 2620) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | نحر بعض بدنه بيده ونحر بعضها غيره «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 2626) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● مسندالحميدي | أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بدنة، فقدم علي من اليمن فأشركه في بدنه، بالثلث، فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا وستين بدنة، وأمر عليا فنحر أربعا وثلاثين، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كل جزور ببضعة، فطبخت، فأكلا من اللحم وحسيا من المرق «إسناده صحيح ، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3791، 3796، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3919، 3921، 3924، 3943، 3944، 4004، 4006، 4018، 4020، 6322، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1677، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3158، والترمذي فى «جامعه» برقم: 817، 856، 857، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1785» |