«سنن ابی داود/الصلاة 175 (945)، سنن الترمذی/الصلاة 163 (379)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 62 (1027)، (تحفة الأشراف: 11997) ، مسند احمد 5/149، 150، 163، 179، سنن الدارمی/الصلاة 110 (1428) (ضعیف) (اس کے راوی ’’أبو الأحوص‘‘ لین الحدیث ہیں)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«سنن ابی داود/ الصلاة 175 (945) ، سنن النسائی/السہو 7 (1192) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 63 (1028) ، ( تحفة الأشراف : 11997) ، سنن الدارمی/الصلاة 110 (1428) (ضعیف) (ابو الأحوص لین الحدیث ہیں)»

« سنن الترمذی/الصلاة 163 (379)، سنن النسائی/السھو 7 (1192)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 63 (1027)، (تحفة الأشراف: 11997)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/150، 163)، سنن الدارمی/الصلاة 110 (1428) (ضعیف) » (ابوالأحوص لین الحدیث ہیں)
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ مشكوة المصابيح (1001)¤ أخرجه الترمذي (379 وسنده حسن) وابن ماجه (1028 وسنده حسن) أبو الأحوص الليثي وثقه الجمھور ، وللحديث شواھد منھا الحديث الآتي (946)

« سنن ابی داود/الصلاة 175 ( 945 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 163 ( 379 ) ، سنن النسائی/السہو7 ( 1192 ) ، ( تحفة الأشراف : 11997 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 5/150 ، 163 ) ، سنن الدارمی/الصلاة110 ( 1428 ) ( ضعیف ) » ( اس حدیث کی سند میں ابو الاحوص اللیثی ضعیف ہیں ، ملاحظہ ہو : الإرواء : 377 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن

«أخرجه أبوداود، الصلاة، باب في مسح الحصي في الصلاة، حديث:945، والترمذي، الصلاة، حديث:379، والنسائي، الصلاة، حديث:1192، وابن ماجه، الصلاة، حديث:1027، وأحمد:5 /150، وحديث معيقيب أخرجه البخاري، العمل في الصلاة، حديث: 1207، ومسلم، الصلاة، حديث:546.»